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标题: 风雨八年涓滴成海,百家姓里独此无双 [打印本页]

作者: 简斌全    时间: 2017-7-1 12:58
标题: 风雨八年涓滴成海,百家姓里独此无双
风雨八年涓滴成海,百家姓里独此无双
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作者: 简斌全    时间: 2017-7-1 13:00
大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-2 06:33
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者,以为文不足。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-3 07:26
故令有所属,见素抱朴少私寡欲。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-4 07:02
绝学无忧,唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?
作者: 简斌全    时间: 2017-7-5 06:43
人之所畏,不可不畏。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-6 07:13
荒兮其未央哉!众人熙熙如享太牢、如春登台。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-7 06:51
我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;儡儡(lěi,羸弱)兮若无所归。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-8 06:47
众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-9 07:13
俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-10 08:49
众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异於人,而贵食母。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-11 06:43
孔德之容惟道是从。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-12 06:26
道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有物。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-13 07:13
窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-14 06:30
自古及今,其名不去以阅众甫。吾何以知众甫之状哉!以此。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-15 08:59
希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况於人乎?
作者: 简斌全    时间: 2017-7-16 05:58
故从事於道者,同於道。德者同於德。失者同於失。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-18 06:27
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-19 08:01
不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-20 06:47
夫唯不争,故天下莫能与之争。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-21 06:22
古之所谓∶?曲则全者」岂虚言哉!诚全而归之。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-22 06:54
企者不立;跨者不行。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-23 07:00
自见者不明;自是者不彰。自伐者无功;自矜者不长。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-24 06:39
其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-25 12:21
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-27 06:36
吾不知其名,强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-28 05:46
故道大、天大、地大、人亦大。域中有大,而人居其一焉。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-29 06:33
人法地,地法天,天法道,道法自然。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-30 06:50
重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离轻重。虽有荣观燕处超然。
作者: 简斌全    时间: 2017-7-31 05:45
奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根,躁则失君。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-1 05:23
善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-2 07:54
是以圣人常善救人,故无弃人。常善救物,故无弃物。是谓袭明。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-3 08:26
故善人者不善人之师。不善人者善人之资。不贵其师、不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-4 06:19
.知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归於婴儿。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-5 06:45
知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归於无极。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-6 05:58
知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归於朴。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-7 18:57
朴散则为器,圣人用之则为官长。故大制不割。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-8 08:15
将欲取天下而为之,吾见其不得已。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-9 06:57
天下神器,不可为也,为者败之,执者失之。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-10 07:42
夫物或行或随、或觑或吹、或强或羸、或挫或隳。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-11 06:54
是以圣人去甚、去奢、去泰。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-12 07:27
以道佐人主者,不以兵强天下。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-13 06:58
其事好还。师之所处荆棘生焉。军之後必有凶年。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-14 07:00
善有果而已,不敢以取强。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-14 07:00
善有果而已,不敢以取强。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-15 08:01
果而勿矜。果而勿伐。果而勿骄。果而不得已。果而勿强。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-19 07:28
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-20 07:48
胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志於天下矣。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-21 07:06
吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-22 06:53
杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-23 07:30
.道常无名。朴虽小天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-24 08:30
天地相合以降甘露,民莫之令而自均
作者: 简斌全    时间: 2017-8-26 07:13
譬道之在天下,犹川谷之於江海。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-27 05:44
知人者智,自知者明。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-28 07:07
胜人者有力,自胜者强。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-29 06:34
。知足者富。强行者有志。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-30 07:01
不失其所者久。死而不亡者,寿。
作者: 简斌全    时间: 2017-8-31 09:04
大道泛兮,其可左右。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-2 08:16
衣养万物而不为主,常无欲可名於小。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-3 09:11
万物归焉,而不为主,可名为大。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-4 07:45
以其终不自为大,故能成其大。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-5 07:39
执大象天下往。往而不害安平太。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-6 07:58
乐与饵,过客止。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-7 07:06
道之出口淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-8 07:02
将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。是谓微明
作者: 简斌全    时间: 2017-9-9 08:20
柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-10 08:08
道常无为,而无不为。侯王若能守之,万物将自化。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-11 07:24
化而欲作,吾将镇之以无名之朴。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-12 07:43
无名之朴,夫亦将无欲。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-13 07:44
不欲以静,天下将自定。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-14 06:36
上德不德是以有德。下德不失德是以无德。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-15 06:42
上德无为而无以为。下德无为而有以为。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-16 06:25
上仁为之而无以为。上义为之而有以为。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-17 07:35
上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应,则攘臂而扔之。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-18 06:25
故失道而後德。失德而後仁。失仁而後义。失义而後礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-19 07:46
前识者,道之华而愚之始。是以大丈夫,处其厚不居其薄。处其实,不居其华。故去彼取此。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-20 07:50
昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯王得一以为天下贞。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-21 07:16
其致之。天无以清将恐裂。地无以宁将恐废。神无以灵将恐歇。谷无以盈将恐竭。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-22 06:45
万物无以生将恐灭。侯王无以贞将恐蹶。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-24 05:57
故贵以贱为本,高以下为基。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-25 06:13
是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎。至誉无誉。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-26 06:51
不欲琭琭如玉,珞珞如石。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-27 08:27
反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有,有生於无。
作者: 简斌全    时间: 2017-9-28 05:28
上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。




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