偷渡香港，做过苦力，投资工厂，现“只是宗亲服务员”

简斌全

偷渡香港，做过苦力，投资工厂，现“只是宗亲服务员”

----访香港南溪堂新洲简氏乡亲有限公司理事长简灿桥

撰文：黄凤鸣

1971年，21岁的简灿桥同未婚妻一起，从深圳偷渡到香港，开始做苦力学徒。略攒下积蓄后，1973年开始在香港跑运输，一做就是25年。期间在深圳横岗六约投资印刷厂。简灿桥在深圳新洲村出生长大，这里承载着他诸多记忆。如今，他担任香港南溪堂新洲简氏乡亲有限公司理事长，负责组织联系港澳及海外的简氏宗亲事务，为宗亲联谊及宗族发展发挥了积极的桥梁纽带作用。

有根有源，开枝散叶

简灿桥谦和低调，他说他自己没有什么好宣传，“只是一名宗亲事务服务员”。但对于他出生长大的“新洲村”有着深刻记忆和浓厚情感，他特别向笔者推荐了新洲村的历史文献。

据村里多名老人回忆，新洲地名是这样来的：500多年前，新洲先祖抵达这片土地时，见东有山岭，南面近海，退海成洲，形似沙洲，遂起名“新洲”。

而据《宝安县新洲村简氏开维公家谱》记载：东莞、深圳简氏的始迁祖简季，号称富春先生，宋理宗时宦游至东莞县罗村，遂迁居于此，后又居大井头。其七世孙简用霖生有一子，名简南溪，迁至宝安（今深圳）。按族谱推算，简南溪约在明朝中叶从东莞罗村迁至新洲，成新洲简氏始祖。

简姓是黄帝子孙、姬族后裔，起源东周范阳（今河北省涿县），迄今二千五百余年历史。简氏是春秋晋国大夫续简伯后裔，因中原战乱逐渐向南播迁。约五百多年前，始迁祖八世南溪公至新洲后以晒盐、垦荒、捕鱼为业，辛勤劳作，生息繁衍。后人渐散居北村、中心村、南村、祠堂村或迁徙他处，乃至远赴海外，现新洲简氏后裔有3000多人。

南溪与妻子杨氏最初以晒盐为生。过了不久，夫妻二人有了第一个儿子存长，年复一年，他们的次子存泰，三子守诚也相继出生了。人口一多，光靠晒盐就不行了，于是一家人又开始垦荒造田，种植番薯、水稻及瓜果、蔬菜，逐渐过渡到以农为主。因为靠近海边，农闲时也去海上打鱼。

这样过了几十年，儿子们又有了儿子，仅三子守诚就生育了四个儿子：长子本传、次子本进、三子本宏、四子本廉。除次子本进无后代，其余三个儿子都有子嗣。如此子孙繁衍，在新洲就逐渐形成了一个家族聚居的村落。村民最多时曾达到2000多人。分成了四个自然村：祠堂村、中心村、南村和北村。

　　到了清朝中晚期，一些简氏后裔开始到国外谋生。现在，留在新洲村的简氏族人仅一千余人，而侨居海外的新洲籍简氏后裔却达到三千多人，分别生活于美国、英国、新西兰、香港等十多个国家和地区。

香火相传，宗祠守望

新洲简氏宗祠是区级文物保护单位，在简灿桥看来，作为新洲人聚会活动的主要场所，宗祠凝聚着海内外新洲简氏子孙对家乡浓厚的乡情和对祖国深切的眷恋，在这里可以找到“根”的感觉。

新洲简氏宗祠始建于清嘉庆六年（1801年），坐落于新洲祠堂村，祠堂建于清嘉庆六年（1801年），光绪二十九年（1903年）重修，1992年曾经再次重修。2001 年，该宗祠被深圳福田区人民政府公布为第一批区级文物保护单位。

数百年来，简氏家族香火相传，简氏宗祠也成为家族精神文化的象征，也见证和记录了新洲的历史，是深圳广府民系重要的非物质文化遗产。经过20多年，深圳城市发展迅猛，周边高楼林立，起基较高，为防止水浸，简灿桥与族人一起，出钱出力，获政府批准后将新洲简氏宗祠原址重修。2011年举办了祠堂修建重光仪式，数千名海内外宗亲友朋汇聚新洲村享用大盆菜宴，观看醒狮表演。

在简灿桥的带领下，笔者进入简氏宗祠，即为其精致厚重的文化所吸引。简氏宗祠为三进三间二天井，后堂面阔三间，为硬山尖、抬梁式建筑结构，承重柱均为花岗岩石柱。明间前金柱书有楹联一副，上方悬挂“同知衔”匾一方，年款为“光绪甲辰年”。

上联：谱世系于周朝德泽绵绵永保衣裳传百代

下联：振家声于颂室裔孙济济长春俎豆耀千秋

后金柱亦有楹联一副。

上联：世衍范阳祖德宗功前古音容如在

下联：泽绵新洲承光启后千秋俎豆长存

“两副对联上溯姓氏起源和发祥地，下连新洲简氏裔孙，将两千多年历史贯穿一线，让后来者不忘祖宗世系。” 简灿桥对宗祠的介绍让笔者赞叹不已。

联系港澳，根植祖国

简灿桥介绍，新洲简氏宗亲会成立之前，由“香港南溪堂新洲简氏乡亲有限公司”（成立于一九九四年一月二十日）负责组织联系港澳及海外的简氏宗亲事务，为宗亲联谊及宗族发展发挥了积极的桥梁纽带作用。

简灿桥回忆起新洲简氏宗亲会的宗旨：遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚，发扬爱国爱乡的光荣传统，敦亲睦族、团结海内外宗亲，缔造族群优势，为新洲村的经济发展和社会和谐做贡献，为促进中华民族的伟大复兴和祖国的和平统一奉献力量。

简灿桥认真学习了十九大报告中，他从中找得到国家阔步前进的信心，看到了香港繁荣稳定的前景，“我们赶上了新时代，正面临难逢的人生机遇，把个人梦想融入国家梦想，一定可以有所作为。”他甚至在征文比赛中，投稿抒发自豪之情，希望引起更多香港同胞的共鸣。

在香港历年庆祝回归、反占中、香港施政等重要节点中，简灿桥所在的宗亲会均派出义工会员全力支持祖国和香港的繁荣稳定，他自己也亲自参与其中。

如今，香港南溪堂新洲简氏乡亲有限公司有1000多名会员，每年举办数次活动，包括三八妇女节、五四青年节、年底老人节、荔枝节等，均受到宗亲的积极响应。

为庆贺祖国改革开放四十周年，香港回归祖国二十一周年，在香港深圳社团总会邓清河会长，李华主席率领下，南溪堂新洲简氏宗亲会的新旧会员、青年部、妇女部各会员，于2018年6月26日到东莞历史博物馆文化交流学习，组织摘荔枝联欢活动。“希望借助活动，凝聚乡亲团结一致，发扬爱国，爱港，爱乡精神，支持一国两制，为香港繁荣稳定贡献一分力量。”简灿桥介绍说。

邻里和睦，光明正大

　        简灿桥笑容可掬、平易近人，采访期间周围遇到不少的街坊熟人，纷纷与简灿桥热情打招呼。

简灿桥孝顺父母，兄弟深情，邻里和睦。除了家庭和教育影响之外，其实都反映出简氏家庭的文化传承。在《粤东简氏大同谱》中专门有《家训谱》一卷（卷八），其中载有祖训格言，内容为：“行孝弟，存忠厚，贵朴实，勉勤俭，严族法，防赌博，戒酒色，察刻薄，端闺门，正立嗣，谨称谓，尚含忍”。

“子弟立心要以光明正大为本，非惟残忍害仁，悖逆害义者不可为，即一言一动凡涉于忌克皆为良心之蠹，当思心如谷种，养得完固，自有许多美意发生。”

“乡里朝夕常见，田地交连，务宜和睦，出入相友，守望相助，毋以众暴寡，毋以强侵弱。”

心系祖国服务他人，为人要光明正大，邻里要和睦相处。简灿桥的“人缘好”原来是有道理的。