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本篇第11节至15节
第二章 伟人世家 聚焦沧阳
2009年8月l9日，由丽江市党史研究室主任沙焕博，永胜县史志办金桂桂和简良开夫妇组成的丽江毛泽东世家调研组，在韶山寻访毛泽东族叔、韶山毛氏族谱编委副主任、90岁高龄的毛崇文夫妇（中）。 第十一节 毛泽东热推向高潮 一、《毛泽东祖先事》进入国家文物局档案 2004年5月26日，宣传部干部杨宝琼告诉我，她向在省文化厅工作的师范时的一个同学讲了《毛泽东祖先事》一书，许多热心读者想看看不到，到书店买不到，都建议正式出版，走向市场。她这位同学听了很感兴趣，向省档案厅反映，已引起重视，打算立个课题，现要填写一个课题申请表，以宣传部为单位上报。我从杨宝琼那里接过表来一看是国家文物局《全国文博事业人文社会科学研究课题申请书》，这似乎不对号，与书籍出版可能性不大，但有人过问关注也是好事，我得感谢她，哪怕一线希望也要争取。于是我填写了那份申请书上报，列入国家文物局档案。 二、大姚毛氏与永胜毛氏续上血缘亲情 2004年5月31日，毛华诗把大姚县委党校高级讲师、毛氏族人代表毛荣诗、毛焕东带到县城冯小平家，拜会我和陈世雄。毛荣诗拿着他编撰的《云南大姚毛氏家族史》一书给我们看，书中有始祖碑中的几句话“余宗谱闻之父老，原出江苏常州府无锡县人氏，明初毛翔、毛昂以武弁随黔宁王沐平滇，滇平留守授职百户，屯田，故居大姚。”“家谱长支永北带去，父老相传，自万仪祖以前，年远难稽矣。”毛荣诗说，这是七世祖毛德辉作的始祖万仪公碑文，据此碑文和祖辈世代相传的可能性，故来找永胜毛家商谈。 毛荣诗认为根据他们掌握的资料推断：一、毛万仪不是始祖，真正的始祖是江苏无锡县人；二、明洪武十四年（1381）毛翔、毛昂两弟兄随沐英平滇有功授武略将军，明朝在云南军屯设立卫所后，封为百户，进驻小桥屯（后改为毛家湾）落籍大姚县。三、大姚毛家湾和永胜毛家湾有一种血缘关系。因此他们的族史把毛翔、毛昂定为两兄弟，长支毛翔把族谱带到永北，成为永胜毛氏始祖，毛昂定为大姚县毛氏始祖。 按：毛荣诗以他主观臆断在2000年5月10日《春城晚报》刊出消息《云南大姚毛氏族史简介》。这一消息在永胜也有一定反响，不懂史实者来问我，大姚毛氏族人的说法是否成立？我莞尔一笑，那是大姚的说法，与我们不相干，何必去理他！ 现今毛荣诗持这一观点找到永胜毛家认亲，要续血缘亲情，毛华诗无法解答大姚毛家提出的问题，只好来找我们。 我明确回复：据我所知，过去由于社会历史的局限，民间流传的大多信口开河，误传很多，给后世造成诸多麻烦。我们都是研究族源谱牒的文化人，研究族史、地方史、民族史一定要尊重历史，尊重史实，要科学严谨，稳妥、扎实，要进行认分析研究，不能人云亦云，听风就是雨。 第一、永胜毛氏始祖是毛太华，并不是你们所说毛翔、毛昂；原籍江西吉州龙城，即江西省吉水县；不是你所说的“江苏常州府无锡县”。 第二、永胜毛氏始祖是在元末明初避乱西迁，这与韶山毛氏族谱记载是一致的。他们来到北胜府（永胜）谋生十多年后于明洪武十五年就地从军，升任百户，屯戍地在凤羽。此地因百户毛姓命名为毛家湾。毛太华因构筑澜沧卫城立有军功，赐封为武德将军，奉调内迁湖南。并不是你们所说的“明初毛翔、毛昂以武弁随黔宁王沐平滇，滇平留守授职百户”和武略将军。 第三、毛太华因军功内迁湖南带走长子毛清一、四子毛清四，成为韶山毛氏始祖；留下次子毛清二、三子毛清三在澜沧卫继承军户，成为永胜毛氏始祖。就是说，毛太华是永胜毛氏和韶山毛氏的共同始祖。毛太华留在澜沧卫的后裔一至七世的长房继承军户的武德将军爵位，八至十一世的长房继承千户、千总职位。 第四、毛太华留在澜沧卫的子女，我们考证公布的大都是次子清二（毛用）的后裔；清三这房的后裔正在考察中，在未查清楚之前是不能冒然公布的。 第五、永胜毛氏族谱记载毛翔、毛昂是毛清二的孙孙、重生两代人，是父子关系，不是一代，兄弟之说不成立。 这些与你说的关系是截然不同的，各是一回事。根本不存在“长支毛翔把族谱带到永北，成为永胜毛氏始祖”的问题。 我们讲的有理有据，实实在在，考证的史实确凿无疑。毛荣诗听得目瞪口呆，诚惶诚恐；他们所说已被子否定，很尴尬，不知所措，却又觉得祖碑文和祖辈世代相传并非空穴来风。怎么去认识和梳理祖源根藤脉络呢？我们又好助人为乐，不让他们失望，让他圆上血缘亲情梦，于是又与毛荣诗、毛焕东进行广泛的分析探讨达成如下共识： 一是他们祖碑上的那些话留有充分的供后人思考查询余地，只是传闻，而不是历史的真实。 二是若说与永胜毛氏有血缘关系，那么对大姚毛氏祖源就要作重新认识。毛翔、毛昂是父子关系，两代人。他们是永胜毛氏一世祖的孙孙和重孙，以始祖毛太华计，毛翔、毛昂是第四代、第五代。据明史记载，从洪武三十年至永乐二十二年（1397—1424）这二十多年中，云南战乱时有发生，毛翔、毛昂父子都曾参加过这些平乱作战，立有军功，赐封为武略将军、武德将军是可能的。 三是大姚毛氏七世祖毛德辉作的始祖万仪公碑文，这点可以确认。因为大姚毛氏以毛万仪为一世祖，毛文彩为二世祖。毛昂是明初人，而毛万仪是明朝末年人，其间相距160年至200年。这从永胜毛氏族谱和朵果毛林彪家保存的裔支簿可找到依据。上面记载凤羽北湾毛氏八世祖毛华有四个儿子，那是明万历年间，凤羽北湾毛氏遭到仇杀，毛姓人口损失太大。毛华与么儿子毛凤仪逃往朵果，有三个下落不明。而永胜与大姚两县隔金沙江相望，离的并不远，完全有可能会逃往大姚。 四是大姚毛氏始祖毛万仪由永胜迁入。原碑文是这样写的“文彩公，本支二世祖，万仪公仲子也，由明而清，历两朝矣。”毛荣诗推测毛万仪大约生于明万历十三年（1585），万历三十八年（1610）迁大姚，五年后生次子毛文彩。我们认为这一推测可信。 五是毛万仪是永胜毛氏第九世。从明初始祖毛太华起延绵嗣续至今已传到24世，而大姚毛氏只有16世，与永胜毛氏相较，相差着8代。假设毛万仪与永胜毛氏第九世毛凤仪是亲弟兄毛太华之八世裔孙毛华之子，在万历年间凤羽仇杀事变中逃往大姚，落户。那么时间年代、繁衍代数永胜与大姚毛氏相吻合。 由此，大姚毛氏的根藤脉络就能理清，便顺理成章地续上与永胜毛氏的血缘亲情。毛荣诗、毛焕东茅塞顿开，大彻大司，他们特地写了专题文章《从永胜毛家湾到大姚毛家湾》，发表在2004年7月3日《丽江日报》。这是永胜毛氏品牌幅射的一大成果。 三、应丽江电视台《说吧》栏目访谈 2004年6月19日，在凤羽毛家湾毛氏宗祠院内，丽江电视台《说吧》节目组主持人和继军率员对我进行专题采访，专题名称《简良开与毛氏世家缘外缘》，参加配合者毛华诗、毛唐诗、毛志能、毛加和，永胜县委宣传部副长刘绍红等人。 我患脑血栓中风，半身不遂住院两个半月后，病情虽尚未痊愈，但行走已基本无障碍，说话还算清楚，歪斜的嘴没完全正过来，血压还不稳定。接受采访时老伴在一旁照护着，事前没准备，全靠现时应对。 采访的主要内容： （一） 你是怎么想到研究毛泽东祖先事这个课题的？ 应答：受历史责任感的驱使。我是1994年底从报端上得知韶山毛氏始祖毛太华在元至正年间避乱从江西吉州迁云南之澜沧卫，立有军功，再迁湖南的缘由。历史的澜沧卫即今云南省丽江市永胜县，这是无可辩驳的事实。但有的专家学者误传误导，把澜沧卫解释成澜沧拉祜族自治县。我是本土学者有责任有义务挺身而出为澜沧卫正名，澄清史实，纠正误传，便自发地投入迎击挑战的前列。为澜沧卫正了名，接着就得回答毛泽东祖先毛太华是否在澜沧卫生活过并留下后裔，永胜，太华后裔今何在？由此便与毛泽东祖先事结下不解之缘。 （二）你不姓毛，为何与毛氏世家结下不解之缘？ 应答。首先是本土学者的历史责任感，以严谨求实的科学态度，以力挽狂澜的拼搏精神迎击挑战，是自发的。其次，我是毛泽东思想哺育成长起来的一代人，对伟人毛泽东怀着无限深厚的朴素感情，是本能的；对毛泽东思想的坚定信仰，是理智的，自觉的。我认为研究毛泽东祖先事，就是对毛泽东思想信仰，缅怀伟人的实际行为和具体体现。再次，毛泽东的祖籍是江西吉水，而我简氏家族的祖籍是江西新余，我们身上都流淌着内地先民的精血，研究毛氏文化是对祖籍地的怀念和回报。这是内在动力。 从广义上讲，主持人你不姓毛，永胜政界的各级领导不姓毛，社会上研究毛氏文化的绝大多数专家学者都不姓毛，与我相关的同仁、同事也不姓毛，我们大伙的动机和出发点都与我大同小异，心照不宣。 （三）你研究毛氏文化肯定碰到不少疑难，最难的是什么？你是怎么解决的？ 应答。我研究的课题是在解读六个世纪的厚重历史，破译从梦幻走向现实的“天书”。为澜沧卫正名，就得拿出令人信服的证据，在永胜本地有《乾隆永北府志》、《光绪永北直隶厅志》、《永胜县志》、《永胜县地名志》等史书典籍和众多的文物古迹，这些都众所周知。但在云南、在省外，由于年代久远，早被人们淡忘了。不但要查阅收集本地的史籍资料和文物古迹，还要列举出国家正式出版发行的史书典籍，如《明史》、《明会典》、《中国历史地图册》元明时期分册，《云南简史》等等，这些典籍县里难找，要自费去昆明省图书馆查阅抄录汇辑。在引经据典论证澜沧卫史实的同时，回答毛太华在澜沧卫生活并留下后裔，后者是最难的问题。 毛太华是永胜、韶山毛氏的共同始祖，最根本的依据是《韶山毛氏族谱》中的记载，毛太华避乱由江西吉州龙城迁云南之澜沧卫。娶王氏生子八。后以军功官入楚省。问题是毛太华进入澜沧卫和内迁的具体年代，永胜有没有毛姓人家，永胜毛家始祖是不是毛太华，毛太华内迁时留在澜沧卫的子女有几个，现今永胜毛家哪支哪房是太华后裔等等。 本来，中国是祖先崇拜的典型国度，永胜又是“中原文化中心论”的典型县份。永胜以汉族为主，而汉族先民主体是在明初从中原来的，“洪武调卫”家喻户晓，妇孺皆知。为缅怀中原祖籍地，来此开基创业的中原祖先，好多姓氏都编纂有家谱、族谱、分关、裔支簿，世代相传。祖墓碑上刻有祖籍来历。但从二十世纪五十年代起，随着时代的变迁，人们的祖先崇拜观念日趋淡化；谱牒、祖墓碑屡遭洗劫，损失殆尽。现在去研究这一课题是从零开始，要找到实实在在的确切证据犹如大海捞针。 关键是要有信心和毅力，发动毛氏有识之士舍得吃苦耐劳，奔波受累，见缝插针，四出搜寻，作坚持不懈的努力。我置身于民众中，一开始就得到社会的广泛关注和毛氏家族的密切配合。我在1995至2001的7年间，虽然经历了不少周折，走了一些弯路，但进展一年比一年好，成果一年比一年明显。1998年4月以来，在毛氏族人的直接配合下，找到几本能说明问题的家谱、分关，在河口毛秀禄家神龛上见到有祖籍来历和始祖毛太华的瓜瓞插牌；2001年6月底，毛华诗、毛唐诗、毛志能三位长者找到了毛清二墓碑，毛太华身世之谜才能迎刃而解。 （四）你从事研究课题可以说历尽艰辛，取得了显着成就，知名度那么高，在付出与得到之间的感想是什么？ 应答：这几年来，个人付出的代价是巨大而沉重的，得到的是福泽子孙，利民利县，造福一方的功名，尽管经济实惠微乎其微。但我个人认为付出是值得的。我是在尽应尽的义务，没有想过要得到什么酬劳。我十分清楚，自古文人多清贫。我只想到我所创造的业绩能够得到政界、社会、民众的认同，理解就是欣慰。 当然，我的成果已得县里重视和支持，启用了毛氏文化品牌。恢复重建毛氏宗祠，有了我们今天的访谈内容和活动场所。目前，永胜毛氏宗祠还有许多后续工作要做。我想，有了良好的开端，就会有善终的结果，只不过是时间的长短而已。 （五）你的家人对你从事的研究是支持还是有别的什么想法？ 应答：我在职时公务繁多，一直处于超负荷运转状态，退休后这几年依然处于日以继夜的忙碌中，在经济上没有任何优惠待遇，家人们有些怨言和牢骚在所难免，是可以理解的。妻子儿女是出于对我关心爱护的良好动机。我常常对她们讲，人生在世是要立志创造，为国家为人民建功立业，有所作为。我的一生都在奋斗，创造。我认为人活着不仅是为了生存，只有奋斗创造财富，生命才有价值，否则就失去了人生的意义。我在为他们作表率，我所从事的研究是得到家人的关心、理解和支持的。 此节目在丽江电视台2004年7月20日20时第一次播放。 丽江电视台对我的专访是我从事研究毛氏文化得到舆论界充分肯定，高度评价的集中体现。节目播出后引起社会的强烈反响。我在花甲之年，有此光彩，感到欣慰和满足。 四、凸显升格 2004年7月5日，简良开、陈世雄、毛华诗、毛唐诗、毛志能、毛加和，匾牌操作工匠段瑜和四个工作人员到永胜毛氏宗祠悬挂楹联匾牌。这是毛研办撤销后的原班人马自觉尽义务的一项工程。永胜毛氏宗祠是毛氏文化载体和对外宣传窗口，拿出永胜的一流水平：仿古建筑，砖木结构，雕梁画栋，琉璃瓦屋面，工程一流水平；匾牌、楹联，请县里德高望重，造诣至深的对联研究专家撰文书写，篆刻，一流水平；陈列内容的布局、陈列的实物、古籍文字图片以表达毛氏文化、边屯文化的一流水平。毛研办发了征稿启事，在一个月内收到50 余副楹联文稿。为慎重起见，由县委宣传部组织10 多位行家反复研究讨论，筛选出10副送段瑜处统一制作，由南湾、北湾、朵果、河口、西湖、中洲、翁彭、清河等村毛氏族人筹资署名；“毛氏宗祠”匾牌由县长江勇书写，政府出资制作。 2004年7月19日晚，我接到县委宣传部长张建华电话，请我出山参与接待市长。我想到虽然挂了匾牌，但宗祠内依然空荡荡的，显得冷漠、单调、枯燥，给人的感觉很遗憾，还是赶紧把毛太华、毛清二画像挂上为好。这两张画像是县文艺创作室美术师季汝文画的，县里要付工本费给他，但一直未付，所以没挂。现在只有先把像挂上，工本费随后又说。于是，20日早上我就乘县委办的先导车出发，安排毛加和把画像挂上。随即，丽江市市长和自兴在市委常委宣传部长张红苹，永胜县委书记李德勇、县长江勇等市县主要领导陪同下来永胜毛氏宗祠现场办公，和自兴是第一个把永胜文化旅游提到议事日程的市级领导。他们先游览宗祠，听取我的讲解，此时有个外地游客信口问道：“永胜是毛泽东的祖先曾经生活并留下后裔的地方，哪一级权威机构认定的？”我正要解答，和自兴便争先当众作了肯定回复：“客观事实，没有哪一级权威机构能够否认的，就是成立的！”顿时响起热烈掌声，经久不息。 在现场办公会上，和自兴表态对毛氏宗祠建设缺口给予20万元补助。 中午在程海管理局用餐，我利用空余时间向丽江市委宣传部长张红萍和他留人、市计划生育委员会主任王金龙汇报我撰写的专着《神秘的他留人》和重新充实整理的《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》两本书稿，将送云南人民出版社出版，请市里帮忙解决点出版资金的情况。她们说，主要由县里解决；她们尽可能帮助想办法筹措点资金。 7月26日，永胜县在程海托漂举办规模宏大、史无前例的雷特杯“纪念毛泽东畅游长江38周年游泳竞赛活动”。参加竞赛运动员近千人，围观者达数万人。县里特邀请丽江市几套班子领导前来参观指导。永胜县长江勇主持开幕式，县委书记李德通致开幕词，大张旗鼓地宣传：永胜是伟人毛泽东祖先曾经生活并留下后裔的地方。为缅怀伟大领袖的卓越功绩，永胜启动毛氏文化品牌。 我从23日开始陪同云南电视台“大观”节目组记者周卫东、李国瑜拍摄毛氏宗祠、他留人、凤鸣古四合院、永胜斋姑娘等节目后来到托漂，参与拍摄这一场面。 五、《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》问世 2004年11月1日，我向县委宣传部呈送了关于出版《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》一书的相关事宜的请示。明确指出：此书系文集，书中以我在报刊杂志上发表的文章为主，其余相关文章均由我收集整理，在2003年冬，县委宣传部组成编委会进行编辑印制作为内部数据发行。此书是高品位，高质量的经典书籍，县委宣传部劳苦功高，功不可没，我深表敬意和感谢。当时受客观实际的制约，尚有一些未尽之宜有待后补。诸如内部数据，不能走向市场；众多热心读者无法订购；印数非常有限，仅2000册，不能满足广大读者的需求；书中尚有一些内容需要修改校正，调整充实。为解决这一问题，高扬毛氏文化，正式出版此书已势在必行。 次日，宣传部长张建华肯定地回答我：此书本来就是你的，当时是宣传部组织编委会做了一些工作，出钱出书，告一段落。这次要正式出版，该怎么办你自己去办就行了，我们无权干涉，你大胆的去办吧。 11月11日，在云南人民出版社，我与历史编辑室主任赵石定交谈出版事宜，赵石定的态度很明确：原内部数据那本书无书号，也无“内部数据”批号，只能算书稿。为妥善处理与永胜县委宣传部的关系，这样办：一、变更书名，将《毛泽东祖先事——从永胜到韶山》，改为《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》，这样更明确，更贴切，更恰当。二、署名权要明确：简良开主编。三、落款出版单位：云南人民出版社。四、由云南人民出版社重新编辑，封面设计、内容篇章作大调整，不用彩页，全部改成文包图，黑白图片。 2004年12月1日，应永胜县委宣传部邀请，早上8时就到锦天大酒店门前乘车接待省市人大代表视察程海生态工程，并到毛家湾毛氏宗祠视察。我将毛氏文化向他们作了提纲挈领的宣讲。深受好评。当天在场的省市人大代表有：张荫林、和作宽、和铖、陈星元、关明洪、李德勇、江勇、韩光明、郭廷明、沈尚会，以及马湘典、李绍荣等。 2005年5月8日，与云南人民出版社签订出版合同。商定：一、《神秘的他留人》印数5000册，《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》印数4000册；二、稿酬按版税率计算，计算公式：印数Ｘ单价X8%（含个人所得税）；三、付稿酬方式，每年按实际销售情况结一次帐；四、书号：《神秘的他留人》，省新闻出版署已批给，《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》由省出版社报请国家总署审批；五、书中所用其它作者的文章，要有每个作者签署的《授权书》。 5月25日，接到云南省新闻出版署主任苏应奎先生电话，告之《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》一书有关情况，得知此书内容既不涉及伟人也无违规情节和文字，是属红色文化书籍，应及时出版，广泛宣传。省里就可批给书号，不必上报总署，答应书号批文即将下达。苏应奎是四川人，我当兵时的老战友，那时我们同在陆军第四十二师师部，我是司令部军务科参谋，他是组织科干事，我们是至交好友。 2005年6月6日，为尊重永胜县委宣传部，我将写好的《序》仍由县委书记李德勇、县长江勇署名，《后记》特注明2003年印制内部数据时的情况和原编委会名单，请书记、县长和宣传部长张建华亲自审定。7月1日下午，他们将《序》和《后记》审定，时间也很紧了，我当即用传真发往出版社。 2005年9月，《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》一书问世。
2009年10月30日，中华毛氏联谊研究会在浙江江山成立。毛氏文化权威简良开、郑艮安（左二，浙江衢州原社科联主席）与中华毛氏联谊研究会会长、副会长留影。
第十二节 《毛太华传略》宣传画 通过这些年来的研究，我对毛太华传奇生涯有了一个清晰的脉胳。 2005年4月12日上午，县委宣传部会议室，宣传部长张建华主持会议，参加人员：宣传部副部长刘绍红、办公室主任马志典，简良开、季汝文。会议中心议题：研究毛太华传略宣传画。毛太华是永胜边屯文化第一村开拓者，他的一生充满传奇色彩。县委宣传部意见，用十六幅画面体现毛太华传奇史话，简良开撰写创作画解说词，季汝文负责画面创作。画面署名：简良开文，季汝文画。 4月16 日，我拿出宣传画解说词初稿。4月17日，张建华主持召开会议，讨论确定我撰写的解说词。与会人员：张建华、刘绍红、马志典、陈洪金、杨宝琼、胡延平、简良开。经充分讨论，一致确认，交给本土美术家、县文艺创作室季汝文先生绘画。季汝文花了一年功夫，历经五次讨论修改定稿，成为他一生的顶峰之作。16幅宣传画加上前言后记就是一套完整的展示毛太华传奇一生，除在展厅展出外，宣传部还制作成小册子进行广泛宣传。 1、太华故乡图 江西吉州龙城，素称文山仁水，赣中明珠，以“文章节义之邦，人文渊源之地”享誉于世。世纪伟人毛泽东的祖先毛太华出生在这里——今江西省吉水县八都镇。 2、群雄争霸图 元朝末年，朝廷腐朽没落，暴发了震惊全国的红巾军起义。元朝灭亡后，群雄争霸。占据江西的陈友谅于鄱阳湖与朱元璋决战，毛太华的故乡处于战火烽烟之中。 3、太华西迁图 为躲避连年战乱，青年农民毛太华与蔡姓、戴姓、郭姓、李姓等同乡告别故土，登上了西迁的漫漫征途。 4、北胜获助图 毛太华一行五人，避乱西迁，辗转数千里，历时两三年，于明朝初年来到滇西北腹地北胜，北胜世守高斌祥崇尚中原文化，将他们留住，于是定居此地谋生。 5、北胜谋生图 毛太华等人在北胜定居后，以毛太华祖传技艺腌制当地火腿，腌制出的火腿深受人们的喜好（这就是三川火腿的来源），他们成为永胜早期中原文化的传播者。 6、新婚志喜图 毛太华等人精明强干，才华出众，深受高府的器重和土著民族的拥戴。洪武十年，毛太华与当地施蛮女王氏喜结良缘。 7、邂逅重逢图 洪武十五年初，征滇明军千户王佐奉颍川侯傅友德之命进取北胜，王佐、杜金安等人在北胜行进途中与江西同乡毛太华、蔡长甫、戴友伦、郭会、李某等人相逢。 8、高氏内附图 洪武十五年三月，毛太华利用定居北胜多年与高府的私交，促成王佐、杜金安与高府和谈，说服世守高氏归顺明王朝，率众内附。毛太华、蔡长甫等人也应募从军。 9、晋升百户图 洪武十七年，朝廷实行“改土设流”，降北胜府为州，陶勤为流官知州，高氏为土知州。百户杜金安随王佐调往他处，毛太华晋升为百户，参与构筑北胜州城 10、凤羽垦荒图 洪武十九年，军队实行屯垦，毛太华奉命率本百户军士及家属来到程海凤羽，开始了以农耕为主的屯戍生涯。此地即以毛姓命名为毛家湾，后来成为永胜毛氏发祥地。 11 、洪武调卫图 洪武二十八年九月，已晋升为万户侯的王佐奉朝廷之命，率云南中卫官军（6500人，属加强卫）渡过金沙江进驻北胜，置澜沧卫。这一史实称为“洪武调卫”。 12、构筑卫城图 洪武二十九年，澜沧卫军民指挥使司在北胜州城南另建新城——澜沧卫城（今永胜县城），毛太华率本百户军士参加筑城工程，立下军功，受到嘉奖，赐封为“武德将军”。 13、屯民实边图 澜沧卫军民指挥使司按照明王朝关于设立卫所屯伍制度的规定，实行卫所编制，正式大规模实施“寓兵于农，屯民实边”政策，开创了永胜文明史的新纪元。 14、因功内迁图 洪武三十三年（公元1400年），年事已高的毛太华因军功奉调，携妻王氏及长子清一、四子清四内迁，留下次子清二、三子清三等子女在澜沧卫继承军户。 15、侨居湘乡图 毛太华内迁湖南侨居于湘乡县北门外绯紫桥，十余年后，其子清一、清四卜居湘潭三十九都，成为韶山毛氏始祖。550年后，出了伟人毛泽东，韶山冲从此名扬天下。 16、沧阳呈祥图 六个世纪后，留在澜沧卫继承军户的毛太华后裔已发展到三千多人。清康熙四年，太华之十一世裔孙、前所千总毛翼圣首建永胜毛氏宗祠。在纪念毛泽东诞辰110周年之际，恢复重建毛氏宗祠。
2009年11月17日，韶山市市长谢振华（二排左四）率团来永胜缔结兄弟市县，在毛氏宗祠留影。
第十三节《毛泽东的祖先》纪录片 6月10日，大型电视纪录片《毛泽东的祖先》摄制组丁雨、高山、毛锡清等人与我接洽，要我参与研究该纪录片的前期工程的各项事宜。由此，我的思维进入新境界。 摄制组尽管此选题精准，动机智良好，精心策划，前景乐观，却因筹资思维不对路，表示愿出资者心眼偏颇，仍至操作者巧妇难为无精之炊，手中拮据，寸步难行，刚开机智就成了泡影。 云南影视文化传播中心经反复酝酿讨论，打算制作大型文献系列片《毛泽东的祖先》（简称《毛片》），于2006年5月12日，向企业家曾华董事长呈送了请求经给予经费支持的《报告》。《报告》说，永胜是韶山毛氏的中转站，毛泽东的祖先毛太华曾在永胜生活了三十余年并留下后裔。江西吉水、云南永胜和湖南韶山有一种直接的血缘亲情。如今，中华大地掀起毛泽东祖籍溯源热，云南有关职能部门邀约云南影视文化传播中心领衔制作这一具有重大历史意义的系列节目。 初步设想以中心影视部承办，永胜县政府为依托，联合江西吉水、湖南韶山形成三点一线，全力攻坚，花大力气完成这一重大题材的节目，为2008年北京奥运会增添外宣亮点。《毛片》暂定为20集，每集20分钟，预计总投资160万元，用两年时间拍摄制作完成。这个《报告》得到企业家曾华董事长的意向性默许，随即成立了《毛片》摄制筹备组。 2006年5月25日，《毛片》摄制筹备组丁雨、高山、张清宴、赵小泉一行四人在总导演丁雨的带领下赴永胜县，将中心筹拍《毛片》的总体设想向县委作了汇报，明确提出由他们出资金，永胜出资源合作拍摄片，得到永胜方面的认同和赞许，县委常委宣传部长张建华、县长助理刘新利接待了他们。 2006年7月3日，云南影视文化传播中心与永胜县签订了共同拍摄《毛片》的《合作协议书》。《毛片》摄制筹备组丁雨、高山、李霞在永胜文化广播电视局会议室召开预备协调会。永胜方面参加会议的有张建华，分管文化的副县长乐文鹤，宣传部副部长刘绍红、办公室主任袁学全、外宣办主任陈洪金、文产办主任陈开元、副主任马丽红，文广局局长陈元绍、正科级副局长习建华、子世煜，记者赵华；特邀人员简良开、毛锡清，毛研办干部姚红云。经过交谈磋商，达成一致，大型文献系列节目《毛泽东的祖先》摄制组正式成立，由我、高山、毛锡清、赵小泉组成剧务组。会议一致认为撰写《毛片》文稿非我莫属，请我首先写出文稿，在文稿基础上再拟制拍摄提纲。这种情况下，我无法推辞，只好爽快应承下来。 我在《毛太华传略》16幅宣传画解说词基础上经过充实调整，顺理成章地拟制出20集《毛片》文稿提纲：文山仁水、横空出世、避乱西迁、湘黔险阻、川滇奇遇、落旦北胜、高氏内附、就地从军、晋升百户、凤羽垦荒，洪武调卫、构筑卫城、屯民实边、立功受封、奉调内迁、滇黔轶事、侨居湘乡、入主韶山、龙凤呈祥、誉满天下。 7月19—22日，剧务组经过讨论研究，一致认同我拟制的提纲草稿，并提出修改意见。7月23日，摄制组赴丽江请教西促会的老学者和家修、丽江地委党校退休教授和湛。我把草稿框架情况作了介绍，主题毛太华的传奇一生，揭示毛氏文化和毛泽东思想发展的历史轨迹，出现世纪伟人毛泽东不是偶然的；通过毛太华传承、弘扬民族文化；毛太华西迁来北胜（永胜）和内迁湖南路线。和家修说，初稿的总体构思和谋篇布局思路清晰，层次分明，历史脉络大体真实，符合情理，符合逻辑，也符合历史事实。再现毛太华传奇一生的大体脉络线索，应当确认。在毛泽东热的当今，必将引起全世界的关注。在此基础上再具体化，大的历史事件还要严格考究和推敲，要经得起检验。让全世界、全中国都知道毛泽东祖先不是凡夫俗子，毛泽东思想的血脉里有中华少数民族云南边夷的精血，要体现民族大融合、大吸纳，就象斯大林有少数民族血统。为丽江品牌增添光泽。 和湛说，这是世界性的大型记录片，一开始就要有爆炸性的新闻。寻根成为世界性的热点，马克思、列宁、斯大林有俄罗斯的血统，非常潇洒的表现，土专家拿出使史学家无可置疑的史料大片，这就是亮点。史实的推理与文人客观的想象结合起来，有悬念，有史实，悬念得到解决，史实得到展现升华。作者与读者、观众的意念遥相呼应，不谋而合。又不能牵强附会，点到为止。可读性、巧合性，必然性，留有余地。做到可喜可读，高瞻远眺，深沉凝重。 从始祖毛太华至毛泽东，明初至清末550年间延绵嗣续，繁衍生息 20 代人，可用一副对联来说明： 跻身万绿丛中普通小草；巍立世界之林参天大树。 当晚，剧务组住在束河“顺州府”。这“顺州府”主人叫柳生正雄，真实名字李金海，是顺州末代土司子天明的外孙，算是子氏土司的直系后裔。子氏先祖曾获得唐代宫庭古乐洞经音乐原本，子氏族人经多次商议确认李金海年轻有为，把希望寄托于他，遂把祖传瑰宝洞经音乐原本交给他，他将其送到中国音乐家协会鉴定，鉴定确认是洞经音乐原本，属于国宝。遂有富豪出巨资为他保管在中国银行金库。李金海即成为千万富翁，将自己更名为“柳生正雄”，购置了丽江束河水源地18亩土地作为基地准备开发，在那里设置的宾馆即称为“顺州府”。 23日晚，顺州府馆主柳生正雄热情接待我们，但当丁雨与他谈及支持赞助拍摄《毛片》时，他婉言拒绝了。使丁雨在丽江筹措资金拍片的希望化为泡影，不得不怏怏返回昆明另想办法。 2007年3月27日，摄制组一行7人赴永胜进入正式开拍阶段。28日举行开机预备会。《毛片》筹委会在永胜县广电局会议室举行《毛片》摄制组正式开机情况汇报会。永胜方面参加会议的有张建华、乐文鹤、刘绍红、袁学全、陈洪金，陈开元、马丽红、赵华；特聘人员简良开、毛锡清。云南影视文化传播中心总导演丁雨、执行导演高山、办公室刘主任。会议开始张建华激奋感慨地说：终于等到准备开机啦！首先由总导演丁雨作了《毛片》正式开机情况汇报；公布了实际主制人员：部署策划曾华、张建华；总导演丁雨、执行导演高山；总撰稿简良开；剧务主任毛锡清；主摄像赵忠磊。会议确定该片主题，通过毛太华避乱西行落脚澜沧卫的史实，展现出毛太华人生轨迹的特性。实为一部中原文化传播者可歌可泣的历史故事。主题思想，毛太华作为中原文化传播者，其为民思想是毛氏家族500多年后毛泽东思想的源头。这不仅是中国人民的骄傲，更是永胜人民的骄傲；进入现代文明，毛泽东祖先溯源热必将会给永胜的快速发展带来巨大影响。在整个拍摄过程中，引古论今，着力渲染祖国的大好山河，名胜古迹，历史故事，历史人物，民俗民风，时代风貌，土特名优，经济发展，社会和谐。会议确定从3月底开始至4月底完成永胜境内八集的80%。2008年3月31日封机。为此我特地写了《再现历史画卷，展示永胜雄风》一文。 摄制组原计划的拍摄特点：镜头叙述性强，多采用长焦及两极镜头来增强时空的跨越。由于该片系文献性节目，要用的一些连环画式拍摄及模拟拍摄，必要的地方还要采用一些元末明初的影视剧数据镜头。说明其拍摄设备要先进，起码要有升降机，滚动机、同步录音器等。总导演丁雨绞尽脑汁，耗了九牛二虎之力也仅筹得可怜的经费和这点太原始太老化的设备，摄影机还是二十世纪八十年代初的。一开始就让人忧心忡忡。没有办法，只能先将就着。因文稿是我撰写的，我是唯一的研究专家，摄制路线只有我才清楚，就由我带队按我的思路进行。 2007年3月30日，摄制组研究开机具体事宜。31日上午，在芮关山，毛锡清一家在祖茔地上坟。毛家传统习俗和坟山古迹，摄制组在现场一一录制下来，随后到天王庙拍摄明隆庆六年立的重修天王庙碑文；下午，到毛氏宗祠拍摄摄制组工作实况。4月1日拍摄国家级文物保护单位梓里（金龙）铁链桥和中江渡口。 4月2日，沿中江渡口拍摄至朵美、松桂，当夜住鹤庆县城。此行弄清了中江至鹤庆的直通路线，即明洪武十五年春，征滇明军主帅颍川侯傅友德率定远侯指挥使王弼部从鹤庆金墩出发经班登、松园、坝东龙华山、燕子崖、香罗坪至中江渡，从江东进军北胜的路线。因山高路险，虽直线距离只有50余公里，但这条线至龙开口电站的公路才准备动工兴修，目前还只能从松桂至朵美线绕道至中江。 4月3日，在松桂拍摄国公庙傅友德塑像后，沿朵美到中江渡口，再顺江而下拍摄金江古渡、甘庄。这是明洪武十六年夏，傅友德在松桂佛光砦大战并剿灭原元右丞普颜笃后，率武定侯郭英乘胜追剿残余潜逃的元平章高生，从邓川州黄坪沿枯木河而下在金江古渡过江，第二次进军北胜。这次进军北胜，在百户杜金安和毛太华的密切配合下追歼擒获元平章高生，取得辉煌战果。 这几天的拍摄操作每天行程百余公里，工作十多个小时，路途颠簸厉害，工作量大，非常艰苦。 4月3日夜10时许，摄制组赶到永胜县城。4日，到响塘拍“明澜沧卫都指挥使杨贵文之墓”。这天，刚好有杨氏、田氏人家在那里上坟。相关镜头自然不能少。 4月5日，清明节，整休。我想到这次拍《毛片》，条件太差，成功率太低，流产已可想而知，但能够开机确也不容易，赶紧把这些古迹史料，复制保存下来。于是我事先向县委宣传部作了汇报，请执行导演高山和摄像员赵中磊将已拍摄的部分影像数据拿到广播电视台查看效果，让广播电视局复制下来保存好。 4月7日，摄制组到大树坪拍摄永胜历史上最早的古城即南诏、大理国时的善巨郡城和成纪镇城及明洪武十七年“改土设流”后由首任流官北胜知州陶勤和百户毛太华率北胜、永宁、蒗蕖三州土司军民构筑的北胜州城遗址，这些都毁灭于明正德六年的大地震后的仅存遗址；还有红石岩、桥头河、盟川桥、翠湖龙潭等景点，现在都是国家级地震遗址。 4月8日，摄制组会议，研究调整下一步摄制计划，与会人员丁雨、高山、简良开、毛锡清、张勇静、赵中磊、摄像助理王师。原计划赴华坪拍摄华荣庄，以至攀枝花市盐边县渔门镇。由远至近，回县拍摄澜沧卫城砖、县城全景、灵源箐、小吉都兵寨，期纳河谷、施普瑞螺旋藻基地、期纳清水古镇民居古建筑；永保水泥厂、映华集团、金江大桥；凤羽石湾、凤凰山、毛泽东祖先纪念园、南湾四合院；河口毛家村，程海全景，三川全景、三川火腿厂、西湖毛家湾，清河毛家井、翁彭毛家村；雷特公司；丽江红太阳广场毛泽东塑像、木府；收甘蔗；他留山等地场面。 高山是摄制组的最高权威，他在职时曾主持拍摄过《湄公河三角洲》、《蜀道难》、《阿诗玛的故乡》等高质量高清晰的专题纪录片，是退休后又出山的专家，拍摄场景和镜头以他说了算。他在会上说，从3月27日至今已拍摄9天，内容满意。运作协议，鬼使神差，这个摄制组是炒作班子，设备不到位，没有数字摄影机，丽江红太阳广场的毛泽东塑像无法拍摄，好多场面要形音一致，无同步音像设备，因而摄制的效果不理想，节目功败垂成，上不了中央台。现在要尽快与上述涉及的企业家联系，请他们赞助，筹措资金。投资方资金不到位，设备、技术队伍不到位就无法继续进行拍摄，不得不流产。会议经过反复磋商，在目前情况下，投资方，资源方精诚合作，同心协力，暂定先按原计划继续进行，能拍多少算多少。 4月9日，到永胜至宁蒗的北山关黑竹子垭口拍摄永胜坝子；下午在我家拍摄明澜沧卫古城砖。 4月10日至12日，先到程海镇施普瑞基地拍摄螺旋藻，清水古镇及东岳庙、瑞光寺等古建筑；午餐后转到三川坝拍摄三川火腿厂。 4月16日至17日，有毛炳兰参加在河口毛家村，拍摄毛家坟山古墓，毛部堂、毛秀禄、毛秀福、毛秀清、毛秀林、毛秀云等族人的家居情况。17日晚住程海湖畔洱崀度假村。18日清晨，程海晨曦，朝霞映天，一轮滚圆的红日从东方地平线冉冉升起，映红东方，映红整个程海，罕见的美景。我叫高山赶紧拍摄这一天赐美景，用过早餐到凤羽南湾，拍摄建于清末的走马转过楼四合院。 19至20日，到三川坝拍摄农民耕田育秧苗，种玉米的春耕生产场面；20日在永胜三中拍摄毛诗乔、毛炳凤、毛亚春等毛氏族人师生教学读书场面。 至4月20日，筹措的微薄资金已用完，投资者丁雨已“弹尽粮绝”，身无分文，手中空空如也。宣布暂且休止，待筹到资金后再继续。就此《毛片》半途而废，宣告流产。
2010年7月14日，简良开与老庚、原国家财政部长金人庆回乡调研留影。
第十四节 永胜文化旅游启动 一、“五彩永胜”启动 2004年10月27日，应县委宣传部之请，陪同云南省军区政委、省委常委陶昌廉少将到毛氏宗祠调研。 文学家、诗人、摄影师陶昌廉将军是四川德阳市人，1944年5月生于中江县子全乡，与我同龄。他是伟人毛泽东、毛泽东思想的忠实崇拜者，来永胜调研意为永胜毛氏文化的开发利用帮把忙。他要拍摄程海日出照片。因此在清晨6：20分我就到锦天大酒店陪将军，丽江军分区王司令、秘书，永胜县书记李德勇、副县长杨永忠、县人武部政委袁远贵，程海镇党政领导马湘典、关志刚，县电视台记者等人陪同前往。天时很巧，先前海面和海东山头云遮雾罩，当天大亮，东方地平线朝晖映照，云消雾散，一轮红彤彤、圆盈盈的红日冉冉升起。正是观日出、拍照的最佳时机，太美了。将军在程海管理局用过早餐便到毛氏宗祠参观调研，他认真听取我介绍毛太华传奇生涯、留在永胜的后裔、“洪武调卫”、民间传说、中原文化的传承、边屯文化的形成与发展……他听了很高兴，对我说，今天真巧，遇到你确实是缘份，真是难得。文如其人，专家学者的风度气质。他特地赠我一本《军旅散韵》。午餐间，陶昌廉将军特与我举杯对饮，意为：同龄同爱好，同为玩毫抒心志；将军与百姓，机缘结深情。 我从部队转业到地方数十年中，参与政界领导和部门接待、接触过多位省部级高级干部，而王天玺、陶昌廉两位是平易近人的知识型人物。 2005年6月5日，丽江电视台“说吧”节目组来永胜拍摄专题片 “五彩永胜”。永胜把本县旅游资源归纳为就象一条“五彩”项链镶嵌在沧阳大地，呈现出“红、白、蓝、绿、黄”五彩绚丽景观。 红——毛氏文化。永胜是革命老区，红太阳毛泽东祖先边屯文化拓荒者，建功立业、生活并留下后裔的地方。 白——他留文化。他留人崇白尚黑，宗教文化传承方式，以白为主。他留文化堪称彝汉融合结晶。 蓝——指程海，永胜人民的母亲湖，现今世界上唯一能自然生长螺旋藻的湖泊。渔业、水产品源源不断。 file:///C:\Users\JM\AppData\Local\Temp\ksohtml12400\wps1.jpg 绿——指生态资源、物产三川火腿，黑松露、油鸡 、辣参等绿色食品多多举国善，绿色经济丰富多彩。 黄——红石崖国家绷古地震遗址。是全国首屈一指保存完好的古迹，不仅具有珍贵的研究价值，也是旅游开发的重点景观之一。 在这“五彩”中，我是“红”、“白”两大人文品牌的创立者和奠基人。自然要接受“五彩永胜”节目专访。 二、湘亲回访 情谊倍增 2006年10月17日上午10时，我接到毛雨时电话，说他们准备出发来永胜拜祖认亲。我当即向县委宣传部部长张建华作了汇报，张部长与毛雨时直接通了电话，联系落实来的人员名单、日程、活动内容等。 韶山毛姓代表，毛雨时、毛命军和夫人刘爱华、毛雨时的妹妹、韶山村村长夫人毛云辉。永胜人期盼韶山亲人来访，望眼欲穿。这一天终于到来了。永胜县委、政府对此非常重视，接待准备工作紧锣密鼓，井然有序地进行着。 作为主角，我与毛雨时已结成至交，很乐意参与接待的全过程。 10月22日早上，毛雨时一行由丽江毛家饭店副总经理周方亮驾车送来，张建华、副县长乐文鹤等人和我前往五郎坪路口迎接。中午，县委副书记关鼎武代表县委书记陈星元在文康南苑用农家菜招待亲人。 下午14时许，毛雨时一行到达凤羽毛家湾，程海镇村领导和毛氏族人已在村口排成长队，夹道欢迎。顿时鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，秧歌队领路。 毛氏宗亲代表在宗祠举行拜祖仪式。此宗祠是当年始祖毛太华的百户所，后来在清康熙初年由其十一世孙、前所千总毛翼圣率族人改建为宗祠，神龛上摆设着始祖毛太华夫妇和毛清二、毛清三夫妇，以及其后裔中分播到各地开基祖公、祖母的灵位。神坛一侧安放着毛泽东塑像，两侧墙壁上悬挂着鼻祖毛伯和后裔名人毛遂、毛亨、毛苌、毛宝画像。拜祖仪式结束，他们相继参观了北厢房“毛氏文化”陈列室和南厢房“边屯文化”陈列室。尔后，在毛氏宗祠正殿举行座谈会，县镇村党政领导和永胜毛氏族人毛唐诗、毛华诗、毛志能、毛炳荣、毛炳兰等与韶山亲人进行亲切交谈，气氛融洽、和谐、热烈、活跃。 关鼎武代表永胜县向亲人赠送了《永北府志》、《永北直隶厅志》、《永胜县志》、《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》、《神秘的他留人》等史志和专着；宣传画册《毛太华传略》；《毛泽东世家迁徙图》、《永胜毛氏分布图》等相关的图片、数据制成的CD光牒。毛雨时回赠了厚礼，一部《韶山毛氏族谱》。 韶山毛姓代表分别与永胜政界、毛氏族人和各个层次人士合影，留下永久纪念。毛命军当场为永胜毛氏文化建设捐款1万元。 当晚，应永胜方面的安排，韶山贵宾下榻雷特大酒店，永胜县委书记陈星元特从外地赶回设宴款待韶山亲人，县人大主任郭廷明、政协主席和耀福和已全天陪同的人员参与接待。席间，我以长者身份讲了几句圆场的话，,以此点题： 六年前我们在毛（雨时）书记家与韶山亲人们共进午餐。79岁高龄的毛崇文老先生万分激动地举杯相庆：“期盼六百年，圆梦在韶山”。这是上篇，今天我以长者身份也用两句话作为下篇来衔接：“滇湘血缘情，续缘在永胜”。我着的《期盼六百年 圆梦在韶山》与《滇湘血缘情 续缘在永胜》构成姊妹篇。 23日一大早，毛雨时来到我家，在寒舍与我和女儿、儿子儿媳、孙子留影纪念。 上午，我和张建华、接待办主任陈佳美带领毛雨时一行去追寻毛氏老祖宗在城区的足迹。滇西胜境灵源箐，是郡城水源区；沿箐引水沟是当年毛太华传播农耕文明，兴修水利的见证；箐口小吉都兵寨遗址，元末明初毛太华避乱到此的落脚点；洪武十七年构筑的北胜州土城遗址；澜沧卫城即今永胜县城，洪武二十九年建，是毛太华率本百户参与构筑并立有军功的见证，成为韶山毛氏始祖来历的根本依据。 我们将他们带到盟川桥，用过午餐，依依惜别。 2007年1月2日，韶山市委副书记黄韧率员来永胜调研，与政界开展联谊活动，永胜县委副书记关鼎武、县委常委宣传部长张建华、副县长乐文鹤等领导热情接待，自始至终我都参与接待并主讲永胜毛氏世家根藤脉络，使韶山亲人明目了然，为永胜与韶山建立兄弟县市奠定坚实基础。 2007年10月13日，我应丽江市接待办主任木成君的邀请，参与接待来访的湖南省韶山管理局嘉宾。他们是湖南省韶山管理局局长罗宏书、韶山宾馆总经理罗隆军、韶山管理局毛泽东同志纪念馆副馆长龙剑宇等人。虔心研究毛泽东世家的著名作家龙剑宇，从事毛氏文化研究多年，相继与高菊村合着《韶山揽胜》，与高菊村、陈高举、刘建成国、蒲苇合着《毛泽东故土家族探秘》、个人专着《毛泽东的家世渊源》等书，但一直被韶山毛氏开山祖毛太华“元至正年间避陈友谅之乱，由江西吉州仙茶乡迁云南，因与乡人蔡姓者共躲澜沧卫……”中的“澜沧卫”之谜笼罩。这天我赠送他们人手一册〈从永胜到韶山〉，与他们特别是龙剑宇促膝交谈，详细讲解澜沧卫始末，毛太华传达室奇生涯，诠释了他们心中的谜雾，使他们豁然开朗，大彻大悟。 三、 毛氏文化进入高端殿堂 2008年12月5日，云南省委副书记（继为云南省省长、省委书记）李纪恒在丽江市委书记和自兴、市长王君正等领导陪同下来永胜毛氏宗祠调研，对开发利用毛氏文化品牌作出重要指示。李纪恒专门与我留影。 2009年8月18日，丽江市党史研究室主任沙焕博、永胜县志办干部金桂桂、我和夫人一行到韶山毛泽东同志纪念馆、毛氏宗祠等处调研，其中发现毛氏宗祠内出售的《毛泽东家世源流简介》对“澜沧卫”的解释依然有错，随即我把《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》一书送了两本给韶山管理局，特地注明2000年6月我们访韶山时的文章标识，但该馆出售的宣传单仍未修正的错误。韶山毛泽东同志纪念馆对此很重视，责成专人进行调查处理。纠正后专门给我作了回复。 2009年10月16日早上，我陪同北京人、周恩来特型演员赵立聪先生，从丽江来永胜毛氏宗祠调研，轿车行至金安坡，我接到毛井根电话，定于10月30日在浙江省江山市举行“首届中国·江山毛氏文化旅游节暨中华毛氏联谊研究会成立大会”，特邀请毛氏文化研究专家简良开和原浙江衢州社科联主席郑艮安出席；并请我务色一名永胜毛氏族人代表参加。我当即打电话给毛华诗和毛志能，让他们商量代表人选，差旅费自负。他们明确回复：那几天正忙着办要事，走不开，或曰如果政府出差旅费可以考虑。既然如此，我只好另与毛炳荣商量，毛炳荣心明眼亮，深谋远虑，这是看得起永胜毛家，尊重永胜毛家，收族归宗，进入中华毛氏殿堂的头等大事，应该去，怎么不去？毛家自己的事，自己出差旅费理所当然，不就是一点差旅费吗？别说有钱，没钱借钱、赊钱逾债也得去！ 2009年10月26日至11月2日，在永胜县委宣传部乐文鹤部长的关心支技下，我作为毛氏文化研究专家与永胜毛氏族人代表毛炳荣应邀出席“首届中国·江山毛氏文化旅游节暨中华毛氏联谊研究会成立大会”，中华毛氏联谊研究会在浙江衢州江山市成立。我们有幸与毛泽东孙子毛新宇、孙媳刘滨，中华毛氏联谊研究会会长毛炳汉、中华毛氏网版主毛井根、毛雨时等知名人士欢聚一堂，广交博录，畅所欲言，坦诚相交，情深谊重。毛炳荣与毛雨时等宗亲一起参加了呈谱归宗仪式，标志永胜毛氏汇入中华毛氏大家庭。其间与毛氏研究专家、原衢州市社科联主席、退休老干部郑艮安相会，他特地赠送我《清漾毛氏百代昭穆图》，使我进一步更正和完善了《毛泽东世家百代昭穆图》，这个图是在原陈世雄先生初创基础上，请永胜县政协副主席子仁鼎先生帮忙绘制。 2009年11月17日，韶山市市长谢振华一行来永胜考察访问，与永胜县县长木崇根签订了《永胜——韶山友好市县协议》。政界与民间协同一致，齐心协力，携手合作，做好毛氏文化大文章。 2010年6月底，县委宣传部、文化局搞了一个“毛泽东祖先纪念园建设规划”报省，请省政府纳入规划投资建设。我撰写《毛泽东祖先纪念园解说词》，对毛氏文化作了定性定位，历经县委宣传部几次修改定稿。 2010年7月14日，发迹于永胜的上海支边知识分子，原财政部长金人庆携带亲家和孙子回永胜省亲，在省财政厅厅长陈秋生、丽江市财政局长江勇、永胜县委书记陈星元、常务副县长艾永祥、财政部来挂职的副县长王丹、原县政协主席陈武等人陪同下到毛氏宗祠视察，给予充分肯定。金人庆是上海人，财经大学毕业后响应国家号召来永胜支边，原在金官粮管所任主办会计，后来相继提升为县财办主任、副县长、代县长、副专员、副省长，以至进京高升。他与我是“老庚”，风雨同舟，情深谊重。这次他特地与我合影留恋。 2010年8月21日，云南省政府程海水污染防治现场办公会召开，省长秦光荣亲临永胜凤羽毛家湾调研。对永胜毛氏文化研究给予了充分肯定和高度评价，对开发永胜作出重大决策。 2011年2月25日，韶山市委宣传部集体来访，他们是部长钟立新、文体广电局长谭明彰、副部长郭四海、电视台总监张继军、文明办主任龙平女士、新闻中心副主任韩双亮女士、新闻中心左媛媛女士、电视台副总监李霓。我和永胜县委常委宣传部部长乐文鹤，副部长李祥等人全程陪同，讲解永胜毛家与韶山毛家的血缘亲情，毛氏文化特质，诠释历史悬疑，巩固和发展民间、政界建起的深情厚谊，携手做好毛氏文化大文章。 2011年7月15日，常务副省长李江在丽江市市长和良辉，永胜县委书记陈星元、县长张佐等领导陪同下前来视察边屯文化博物馆和毛泽东祖先纪念园工程。她在毛氏宗祠看到柜台里陈列的《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》，她要一本，因为书已缺货好久了，仅有那一本，既然她要，文产办主任马丽红女士只好从陈列柜里拿出来给她。我解释说此书畅销，已经缺货几个月了，应广大读者要求，经充实完善后再版，现云南人民出版社正准备开机印刷。她问我再版多少册，我说5000册。她说太少了，要印10000册，当即向市长和良辉指示，请市里给予我扶持出书资金，由于此事只说未兑现。在8月此书再版时只好按原计划印刷5000册。 2011年11月27日9时许，原省公安厅副厅长孙大虹专程来我家采访。他为组织出版展示云南26个民族表达对伟人毛泽东的深厚感情，信仰毛泽东思想的实际案例，以照片为主、图文并茂的《毛主席是我们家里人》一书，汉族代表以我为主，并由我推荐毛华诗和毛家和两户作为毛氏家族代表列入该书，进行重点张扬。 2011年12月26日，毛泽东祖先纪念园、“中国永胜·云南边屯文化博物馆”竣工开光。
2015年10月12日，出席在云南丽江举行全国农业农村峰会的韶山代表前来永胜拜祖认亲留影，前排李定洪、毛国香、毛雨时、毛坤奎、谭定清（右一、二；左三、二、一），李丽萍（后排中）与简良开、永胜县委常委宣传部长余新、副部长李祥，县政府副调研员、中国永胜云南边屯文化博物馆馆长秦正业，文化局主任科员习建华、文产办主任马丽红留影。
第十五节 第七次与毛雨时相聚 2015年10月4日15：52时，我接到毛雨时电话，说他们韶山毛家一行六人于10 日来丽江参加村长论坛蜂会，12日来永胜吃晚饭，拜访永胜政界和毛氏宗亲。我去到宣传部办公室找到马志典，向他要了部长余新的电话，在电话上直接向县委常委宣传部部长余新汇报。余新又叫我向文广局局长李晓明汇报。我又到文化局向李局长作了汇报。9号早上，在县委宣传部部长余新办公室，文广局长李晓明也过来一起把接待工作鼓定。县委宣传部安排住宿，文广局负责伙食。 12日早上文广局长李晓明与安检局联系，请他们派车到丽江接韶山嘉宾。安检局派出郭师傅开的能坐六人的车去丽江接韶山客人。下午3时县委宣传部文产办主任马丽红与格瑞特大酒店联系好住宿，我直接去格瑞特大酒店等候接待。 下午4时，郭师傅接的客人到了。他们是韶山村党总支书记毛雨时；韶山村党总支委员、“韶之红”航天农业科技园总经理李定洪，副总经理张丽萍；韶山毛泽东纪念园有限公司总经理毛坤奎；韶山毛泽东纪念园办公室主任毛国香；韶山毛泽东纪念园党支部书记谭定清。 毛雨时2006年10月来永胜，到今已是九年了，九年间两地的变化是够大的，永胜已建成开放了边屯文化博物馆、毛泽东祖先纪念园。我的《从永胜到韶山——毛泽东祖先事》已再版，新增并丰富了不少内容；《边屯之光——毛泽东祖先足迹》出版，以史话方式将其祖先毛太华树起了完整系统形象，闪烁着可敬、可亲、可爱的光华。这次我把这两本书赠送给他们每人一套，并请他们转送给韶山毛泽东图书馆和韶山毛泽东同志纪念园存档，传阅。 这之前我与毛雨时曾有过六次相聚。 第一次是2000年6月，我们永胜毛氏研究课题组赴湖南、韶山，架通了联谊桥梁，续上了毛氏血缘亲情。 第二次是在2002年10月17、18日，应江西吉水县的邀请，携夫人与文化局副局长李伟一道前往参加毛泽东祖籍游览苑开苑庆典，这次庆典活动期间在毛雨时的引领下结识了在北京工作的毛崇文之子、毛泽东族弟毛泽英及秘书郑玉蓓。 第三次是在2003年12月底，我和县人大主任郭廷明、宣传部部长张建华作为永胜代表前往韶山参加纪念毛泽东诞辰110周年活动，加强了永胜与韶山两地政界和民间的联系。这次活动中与毛雨时和毛泽英及秘书郑玉蓓又一次重逢。 第四次是2006年10月下旬，毛雨时、毛命军、毛云辉、刘爱华来永胜拜祖认亲。那一次的接待极其热烈隆重。 第五次是2009年8月18日，我为撰写《边屯之光——毛泽东祖先足迹》）一书，由丽江市党史研究室主任沙焕博带队，永胜县志办干部金桂桂女士、我和夫人一行到韶山毛泽东同志纪馆、毛氏宗祠等处调研。与毛雨时、毛命军及其八旬高龄的母亲、中国毛家饭店董事长汤瑞仁联谊、交谈，听取对该书的意见和建议，深情谊重。 第六次是2009年10月下旬，中华毛氏联谊研究会在浙江衢州江山市成立，我作为毛氏文化研究专家与永胜毛氏族人代表毛炳荣应邀出席。有幸与毛泽东之孙毛新宇夫妇、中华毛氏联谊研究会长毛炳汉等众多知名人士汇聚一堂，盛况空前，标志永胜毛氏汇入中华毛氏大家庭。 这次，我与毛雨时是第七次相聚。 下午6时，由县文广局局长李晓明、县体委主任习建华、副局长童绍军、办公室主任杨春山安排在粮贸街清真园晚餐，县委宣传部部长余新、副部长李祥、陈晓明、文产办主任马丽红，县政府副调研员、边屯文化博物馆馆长秦正业和我一起招待韶山客人，并留影纪念。 13日早上8：00，我乘秦正业的车，带着县电视台记者，引导韶山客人到凤羽毛家湾走访活动。秦正业主持召开座谈会，请毛雨时和韶山客人发言，参加会议的还有博物馆办公室主任王建生、成员熊万林、李艳晶、杨丽梅和保安毛绍权、毛绍祥，凤羽党支部书记冯志华，毛氏家族代表毛唐诗、毛华诗、毛志能、毛加荣等。秦正业主持举行《边屯文化丛书》赠送仪式。韶山客人参观游览了边屯文化博物馆、毛泽东祖先纪念园和毛氏宗祠。尔后，由博物馆坐东，把他们带到程海抽水站农家休闲园用过午餐，郭师傅即将他们送到丽江机场，他们登上18：00的飞机返回长沙。
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