简氏云南会议文件（十）简良才讲话/简良开提供

简良开

报本追远，理清根藤

——在云南宗亲会上的讲话

（2013年8月10日）

雍公五十五世、宁蒗简氏家族族长简良才

（根据记录整理）

尊敬的梅松公、来自全国各地的宗亲们：

你们从遥远的地方来到这边陲之地，是对我们宁蒗简氏家族的极大关爱，是我们的无尚荣幸！你们辛苦啦！我们宁蒗简氏家族对各位宗亲光临指导，表示热烈欢迎和衷心感谢！

我今年已86岁啦，没有读过书，不识字，只能随口说啦。这里是小凉山，少数民族聚居区，彝族自治县，汉族才是真正的少数民族。在万恶的旧社会，我们贫苦农民，世世代代受压迫、受剥削，在与凉山黑彝的烧杀抢掠中生存，没有机会和条件上学读书。我九岁时是放牛娃，我们五个伙伴在背后山上放牲口，被黑彝（奴隶主）抢劫上凉山当娃子（奴隶），受尽种种折磨与煎熬，又被黑彝当成会说话的货物卖钱使，东卖西卖，不知换了多少个主儿，嫌了多少钱，走了多少地方，一晃十来年，我几乎被他们裹胁着走遍了大小凉山的千条河流百座山峰，在历经磨难中我已长成大人，我的那几个伙伴早已不知是死是活。但我始终没有忘记我的家乡，没有忘记生我养我的父母，没有忘记简家的亲人，就凭东奔西窜的经历和胆识，瞅准黑彝忙碌着聚精会神打冤家，娃子为他们驮运物资的机会，想方设法逃出虎口狼窝，东躲西藏，历尽艰辛，逃回了家。不久，共产党、解放军来了，拨开乌云见太阳，小凉山和平解放，穷苦人翻身当作主人了。

我是我们这个家族的缩影，我们这个弱小的家族就是这样生存下来的。没有文化，我们的祖上没有留下文字的家谱，祖源脉络是凭世代口传耳闻流传下来的。从小孩记事时起，父母和上辈就左一次右一次地反复给小孩灌输祖源脉络：我们这房简氏祖籍江西临江府新余县水北十字街洼垸简家寨（即今水北云泉村）；始祖简永康，洪武年间经商外出，后来落籍贵州遵义府；祖上的字派经历了两个时期，原有二十个字：诂毓亮恬孟，宏崇昭士贤；功名传万世，富顺应宁康。是第一时期。从永康公起始为第二时期，后二十字：永新（兴）福懋（茂）宗，廷居玉桂（贵）吉，洪（红、宏）同（崇）在（再、载、戴）朝尚，天仕学良传”。永康公一房在贵州遵义延绵嗣续十二世，至十三世在国公时境况剧变，遭刀兵烽火之乱，宗祠被毁，族人流离失所，四散逃生。在国公一房三兄弟各奔一方，为便于将来有朝一日子孙后代找拢相认，遂将一口铁锅打成三块，兄弟三人各收藏一块，作为凭证，世代相传。在国公身为老大，携家眷，由贵州到云南，颠沛流离，千里迢迢，迁徙到云南省迤西道永北府蒗蕖州管下白角坝二官村，就是我们在的这个地方……这些虽然没有文字根据，但的确是实实在在的，在我们族人的心灵上打下了烙印，不可磨灭。我们家族编修族谱，良开贤弟执笔，他以世代口传为依据编纂族谱，充分发挥自己的聪明才智，到祖籍地去考证，又得到梅松公的指点，编出的宁蒗简氏族谱，祖源脉络、根藤世系清清楚楚。

报本追远，崇拜祖先，是简氏家族的传统美德。今天，大家从四面八方汇聚在一起，共商续谱归宗大事。这会开的好，也很及时。编纂续谱，理清祖源脉络，根藤世系，收族归宗，是功在当代，惠泽子孙的大业。我们有德高望重的大家梅松公引领，只要大家同心协力，通力合作，天下简姓成一统的目标一定能达到！

预祝大会圆满成功，各位宗亲心情舒畅，事事顺意！

  附：简良才事略

简良才，农民。生于1928年四月初九日，青年时曾被黑彝掳上凉山为奴九年，受尽折磨。凭过人的才智和胆识，逃出火坑，回归故里。一生躬耕，勤劳传家。虽未读过书，但不失为族中魁首，见识广博，智商较高，深谋远虑，谙熟韬略，明思善断。既是农耕的好手，又是经营的行家。持家有道，教子有方。膝下三男三女，玉季金昆、龙凤呈祥。他是族中公益事业的热心人，族中重大事务，均恳请他拿主张。四乡邻里，族人无不景仰称奇。