《简氏通志·三湘卷》风俗志之三（2）

简斌全

《简氏通志·三湘卷》风俗志之三（2）

第三  婚嫁与丧葬礼俗之二

生育习俗

1.祈子

邵阳民间祈子的方法多种多样。有在夫妇新婚之夜，铺被或闹洞房时，把枣子、花生、桂圆之类的果品撒在床上，以预示“早生贵子”。有在中秋之夜，偷瓜送入新婚或久婚不育者的被窝中，叫“偷瓜送子”，瓜主人认为这是善事，也不追究。在武冈一些农村用冬瓜或莲藕乔装一个婴儿，敲锣鼓，放鞭炮，送至孕妇床上，有的还故意把瓜钻一个孔，灌点水进去，弄湿了床，以示小孩尿尿。在新宁，元宵节舞龙灯的时候，主人家给龙灯会一些烛火钱，舞龙的人就会用龙身围绕求子妇女一次，再将龙身紧缩，龙身上骑一个小男儿在堂前绕行一周，称之“麒麟送子”。有的妇女生女不生男，便将女儿取名为“招男”“招弟”，以祈生个男儿。笔者有个本家姑娘，前面生了四个全是女儿，第五个是女儿，便取名“招弟”，第六个还是女儿，取名：“盼男”，后来再想生儿也生不出了。祈子最常用的办法还是给观音娘娘烧香许愿，如果如愿，则须还愿，劳神花钱在所不辞。

2.报喜

  添子后，郎崽(即女婿）立即准备好礼物赴岳家报喜。提一只篮子，内装猪肉、面条、粉丝以及一只盛满酒的长嘴酒壶，上面罩块毛巾，一路鸣放鞭炮送到岳家，将篮子放在岳家堂屋的神龛上。如酒壶嘴露在外，表示生的是男孩，如果毛巾盖住了酒壶的全部，表示生的是女孩。也有提鸡报喜的，提母鸡表示生了女孩，提公鸡便是生了男孩。岳家得喜信，即置办酒席，喝报喜酒。

3.洗三朝

婴儿生下三天要举行洗礼仪式，叫打三朝或洗三朝。这天外公、外婆、舅舅、舅妈来为外孙（外孙女）打三朝时，挑一担箩筐，一头挑鸡婆、猪肚等荤菜，一头挑小孩的衣帽鞋袜，热天冬天穿的都有，还有小孩坐的竹椅子。这些物品都贴上红纸条。

宾客来了以后，主人家安排好用艾叶、金银花煎的药水，请接生员来为婴儿检查肚脐，为婴儿洗三朝。边洗边说：“一拍二拍（pa)，莫被水吓（ha)”“全身摸一摸，带来弟弟做哥哥”。然后拿三枚红鸡蛋说“鸡蛋圆圆，宝宝长大买地又买田”。第一枚鸡蛋在婴儿手臂上转，边转边说“鸡蛋溜溜，宝宝长大有成就”；第二枚鸡蛋在婴儿大腿及屁股上擦几下说“鸡蛋擦一擦，宝宝什么困难也不怕”；第三枚鸡蛋在婴儿头上到处转，边转边说“鸡蛋到处转，宝宝长大点状元”，接着又说“鸡蛋把污水洗光，宝宝买田又买庄”。这三个鸡蛋叫溜屁股蛋，送给邻居小孩吃，说是吃了溜屁股蛋，又健康又能干。

婴儿洗了三朝澡以后，为婴儿穿衣，祝宝宝做事容易；为婴儿穿裤，祝宝宝金银满屋；为婴儿穿袜，祝宝宝容易长大；为婴儿穿鞋（hai)，祝宝宝发财；为婴儿戴帽，祝宝宝长得健康长得高。最后接生员祝宝宝易养成人，长命百岁。

为婴儿穿好衣服，主人抱着宝宝和宾客们见面，宾客送红包做见面礼，并说祝福语。鞭炮声中，主人请宾客吃三朝酒、红鸡蛋、糯米甜酒。

4.满月

满月酒。生子添喜后，亲戚朋友以及左右邻居会派妇女带着礼品陆续前来祝贺，看望产妇，又称“看月婆子”。孩子满月时，父母办筵席答谢，称为“满月酒”。请满月酒那天，产妇母子先洗药水澡，给小孩剃满月头，然后祭祀祖先，由产妇抱着婴儿先朝拜先祖牌位，然后与来宾见面。

5.庆周岁

庆周岁，又称抓周、满周，主家举办酒宴庆贺。开宴前，在桌上摆着代表行业的物品，如笔、算盘、秤等，让婴儿去抓，抓着某物，预示婴儿长大会成为该行业人才。然后，男女来宾按辈分排座入席，母舅为大，外公更大，坐上席。

6.竖桅子

桅子一般杆高2.5米左右，桅杆上部安上四块长20公分，宽10公分的木板做成的正文形盒子，桅杆和盒子用紫红色颜料涂抹。小孩满周岁的那天，父母亲带着孩子准备一对桅子、冥币、香烛，前往土地神庙，给土地神竖桅烧香、化纸，祈祷土地神对孩子给予庇佑。

小孩周岁竖桅子，一般有两种原因：一种是夫妻结婚多年后，未育或连生几个女孩，未生男孩。夫妻祈求土地神保祐其生孩添丁，当这一祈求变为现实，夫妻则借孩子周岁时给土地神还愿，表示感谢。别一种情况是，孩子出生后经算命先生推算，小孩命理太硬，为保住孩子性命，父母借孩子周岁机会，采取竖桅子方式，请求土地神保祐孩子安全。文革后，土地庙尽毁，这一习俗也随之消失。

梅山地区生育习俗

①女子不在娘家生小孩及变通方式

梅山地区是指“其地东接潭，南接邵，西则辰，其北则鼎、澧，而梅山据其中。”梅山地区的孕妇在产前一二个月须住娘家去一趟，据说这样产下了的多半是男孩，而且好带，俗话：“踏踏娘家也，生个好弟弟。”在快临产时，就不能再去娘家。梅山民俗：产妇若在娘家生育，会给娘家带来晦气、厄运。若情况特殊，还有一变通方式，那就是须交一笔钱，且数目须是双数，换得一点弹丸之地以供生产，一般是在偏房能够放一张床或席子宽的地方。新生儿的父母若忘了这件事，做舅舅的要主动索钱，如不索要，娘家人家庭会受影响，甚至会牵连到姐妹。据说，舅舅家就会家庭不和，甚至娶妻也不会生育。嫁出去的女，泼出去的水，每家主管生育的神是不喜欢外人到他管辖范围内生育的，如果交了一笔钱给娘家，表示生产的地方已经出让了，自然该区域就不属他管辖了，他也就只好睁只眼闭只眼，没奈其何。有的地方娘家人收亲戚的钱不好意思，如果产妇在娘家生了，男方要出钱请巫师或地仙谢地破解，才能了结。

②踩生习俗

梅山地区妇女生下小孩后，第一个产妇家的人（也有说第一个进产房的人）叫做“踩生人”，也叫探生郎。生男孩最好由女性踩生，生女孩最好让男生踩生。民间还流传这样的俗语：“男踩男，一世难；女踩女，一世苦；男踩女，三年主；女踩男，不为难。”产妇家要留踩生人随便吃点东西，如副食、水果之类，客气一点的请吃饭。如果主人怠慢踩生人，踩生人自己要主动翻东西吃；实在没有，就是鼎锅里的冷饭坨坨也要抓一把吃。过路客，开口吃点东西就行，踩生人如果是院子里的熟人，待小孩洗三朝时请他吃顿饭。民间流传这样的说法，第一个进产妇家或产房外人要倒霉，不是破财就是生病，特别是男子进产房，资质会愚钝，将来读书不灵性。感于善则善，感于恶就恶。据说，孩子长大后的性格与脾气，会像踩生人。如果踩生的是个女的，性格文静，那么孩子长大后就文静；如果孩子稍大脾气有点倔强，他家里人就会说是某某踩的生，脾气还真的像某某。起先踩生是自然的，带有偶然性。但人们不想让自己的孩子被性情怪癖、品行不端的人踩生，后来就发展成按自己的设想，选择能够符合自己意愿的人来充当踩生人，并约好时间，在此之前，任何人都不得随意进入产妇家或产房。

简竞璞

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