《一门五孝》原文

简祖亮

一  门  五  孝（原文）

豫皖苏支金寨分支  简祖亮摘录自本门族谱

曾子曰：“启予足！启予手！”又曰：“守敦为大，守身为大，故乐正。”“子春下堂伤足，数月不出，犹有忧色。”由是观之，是身体肤发受之父母，父母全而生之，子全而归之，斯可谓守身之孝矣！若残肢伤志，亏体辱亲者，又安得谓之为孝哉？然而理有权变，遇有顺逆，使出万不得已之时，为之子女媳者于万不得已之中，而欲求一得已焉。斯时之心置生死于度外，即以身代，且不惧遑计其他乎？虽于圣贤之训稍违，而其志亦可悯焉。霍邱南乡简家冲简氏，居此最久，自元及今近六百年，其中或文章事业，功德猷为，足以光前裕后者，固难以更仆数，即孝之一道，能尽者亦必不乏人。然而时处其常，势当其顺不过尽人道之，适然无足异者。惟锋内亲一门之孝，实古今来所罕闻，天地间所绝无而仅有者也。一为锋之岳翁印，德甫，字台卿，为岳祖 先禄公之长子也。至孝出于天性，决非矜情饰貌者所可比。幼年事奉父母时，菽水承欢，旨甘适意，犹其余事实能先意志，愉色婉容。无如咸丰年间兵荒屡警，饮食维艰，斗粟千金之时，野有菜色之际，而翁母 吴孺人身染时疾，沉绵床席，数月呻吟。斯时家道艰难，朝不谋夕，既不能延医，又无力办药。 翁仰天泣血，无计可施。既痛母氏之疾苦，自恨调治之无方。遂焚香祝神，割股以进，不意诚孝恪天，母病痊愈。呜呼！ 翁之孝可谓纯矣，翁之心亦良苦矣！然翁有以开具先则，一门中继 翁之志者遂纷纷起矣。

后未二年，适翁贸易在外，而吴孺人又染时疾，呼痛叫苦，饮食皆废。锋之岳母沈氏进退无计，情不得已，遂效翁所为，割股以救姑，则其志更可哀矣！继而翁之次妹后适王者，翁之三弟名德升者，皆以割股救母传。且以平人身体，偶有所伤，即异常痛苦，而翁夫妇及其弟与妹视为泛常，若不畏其痛苦者。非不畏其痛且苦也，惟其孝心所激，救母情切；非惟不畏，直忘其痛忘其苦也。后先禄公夫妇相继殁，翁夫妻与弟妹等皆哀毁骨立，勺浆不入，其孝为何如哉！近翁之次子宗文亦生孝心，有似乎翁。今甲午夏，翁感遍身痛苦之疾，日夜叫号，饮食不进者几十日，医药不效，巫祝不灵。文朝夕号泣，祷之于神，愿以身代。后至万不得已之际，遂割取臂肉一片，煎药以进，不特翁不之知，家人亦莫之知也。孰意神怜其志，天鉴其诚，割肉煎进，后翁病即轻，数日乃瘳。古书所传割股尽孝固不乏人，所可异者，两世五孝萃于一门，本为至性所发，遑要亦祖宗所培植。今遇贵族肇修华乘，锐锋忝属姻戚，使不为之，则一门之美盛，五孝之苦必就湮矣！因不揣固陋，特叙其略，以为戚族法。

  

                                      邑庠生子婿阮锐锋顿首拜撰

这是我霍邱谱中的亲属撰文，为使此篇撰文能让更多的宗亲阅读，我请梅松公译成白话文。其目的能让简氏的后辈子孙学习如何孝道，教育后辈子孙不能忘本。当今太平盛世，百业兴旺；孝道教育是教育之本，古语曰：百善孝为先……

                                                                                               简祖亮

                                                                                              2015-5-2

简斌全

百善孝为先

简恩承

祖亮公带病发稿，可敬！