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简成志口述 简成胜整理:江南简姓与光山简门简姓往来甚密 简恩承:传承光山的风俗

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    发表于 2020-10-20 10:11:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 简恩承 于 2020-10-20 10:26 编辑


                          简成志


                       右:简成胜


                                            江南简姓与光山简门简姓往来甚密
                                                                                        
                                                                                           口述  简成志   整理  简成胜

           我是简成志,生于一九五六年二月初九,属猴,我俩是同年,你是弟,我是哥。从小在一起穿羊叉裤子长大,一起上小学,一起从一年级跳到三年级,这一切都历历在目。
           光山晏河简湾老家简祖发小爷,现年将近80岁了。他爷爷简绍清,大约在19世纪末,听人说江南生活环境比河南好,举家迁到南京市溧水县东屏镇居住生活。1961年因修东屏湖水库,简祖发一家又迁回老家简湾,他的两个姐姐还生活在江南,一个在南京,另一个在安徽。简祖发父亲叫简先德,简祖发大爹简先义一家仍然留住在东屏镇,简先义的儿子简祖熬生前单身,现已去世。
           我小时候经常听说江南也有我家的近门人,大概也是19世纪末逃乱到江南的。果然一封喜信寄到我家,这封信是1972年5月,由江南简祖胜小爷写给我父亲简宗贤的。他把我父亲的名字简宗贤错写成简忠贤。简祖胜与我爷简祖新是共太太的,收到这封信时我们全家喜出望外。他在信中关怀老家亲人,问长问短,问老家总共有多少人,还担心水灾。因老家住在河边,过去经常闹水灾。
           简祖胜小爷生长在江南,大约19世纪末他爷爷简继(绍)胜因生活所迫积劳成疾,病死在简湾。由他奶奶带着她的三个儿子:简先明,简先正和简先本,从我老家简湾逃乱到江南的,最终定居在南京市溧水县东屏镇张村(现称友好村)后谢湾,简先本是简祖胜的父亲,简先明和简先正分别是简祖胜的大爹和二爹。随后我们俩家一直保持着密切的书信联系。
           就从收到那封信开始,我心中就萌发了去江南的念头。1995年冬,我和简成厚哥一起首次视探江南,找到了简祖胜小爷,小爷一家热情的款待我们数日。当地简氏宗亲听说光山老家简湾亲人来了,个个都兴高采烈地围了过来,向我问及到老家人的温饱冷暖。从此我在两地之间穿梭般的来回,给两地的简姓宗亲穿针引线,互通两地老简家日新月异发展的大好形势。
           1996年春,我只身一人来到江南做小工,居住在简祖胜小爷家,自己感到江南还是比河南好。同年九月初九,我全家五口人一起来到南京市溧水县东屏镇友好村后谢村民组,在祖胜小爷家住了23天后,租借别人的房子住。来江南主要依靠简祖胜小爷、简恩仁大佬、简恩忠小佬以及简泽庆弟。这年我全家人来江南没粮食吃,当地简氏宗亲慷慨解囊接济我全家,特别是大娘冷传珍、小佬简恩林以及小爷简明保开着车到简姓各家为我家收救济粮,忙活了整整三天。
           这些浓厚的无私宗亲情义我永远惦记在心里,一定做到感不起情知起情啊,我感受到他们这种助人为乐无私奉献无怨无悔的精神和传统,是当年老祖宗来江南时形成的。我也要把这种传统传承下去,并且发扬光大。2008年我将全家人的户口都迁到了南京市东屏镇,2012年举全家之力盖了自己的新房子,从此安居乐业在东屏湖畔西南村。
           2008年10月21日经我的安排和介绍江南的老简家组成四人寻亲祭祖团,他们是简恩承(句容市),简恩湘(溧水)和简恩来(南京)等。他们到达光山后,我事先安排老家简湾跟我共爷的大哥简成玉,及他的儿子简德才当向导,到泼陂河桥头接到了江南寻亲祭祖团,在简成玉父子俩的带领下,江南寻亲祭祖团见到了光山有关简姓宗亲,做了他们想做的一切,受到了简祖贵,简明福和简本财等宗亲热情地接待。
           我们全家在这里生活20多年了,感觉到没有什么不适应的,因江南这里简姓人都是光山南片简门简湾等地迁徙而来,语言文化及风俗习惯等与老家简门简湾高度一致。首先是辈分一致,光山简门简湾:维琼绍先 祖宗成德久 子弟守恩长 克定文明礼 百世永其昌;江南辈分:维琼绍先祖 恩泽永春芳 忠厚传家远 诗书继世长。其次语言一致,他们相当多的人讲话都还是光山老家的口音,上辈人还有把父亲叫der的,把孩子叫er的,也有把他(她)称kei的。还有过年和过十五的习俗也完全一样。

           简成志:于1956年2月 9日出生于河南省光山县晏河乡程山村简湾村民组(简门后湾),现住南京市溧水区东屏镇白鹿村西南村民组(东屏湖岸边),现任豫斓堂江南简氏宗亲会理事。  
           简成胜,于1956年11月18日出生于河南省光山县晏河乡程山村简门村民组,现住光山县弦山区宝相寺,参与过豫澜堂简氏宗谱的编纂,任副主编,现任豫南堂简氏宗亲会副会长。
                                                                         2020年8月27日。

                                         附 简恩承(尊农)供稿:江南简姓传承的老家光山县的风俗
    附一  过年的习俗
           我童年时代过年的情景,如今年逾古稀,依然记忆犹新。
           1、送灶。腊月二十三日,我们河南人叫过小年,送灶老爷上天。我们河南人堂屋上方有供桌,轴子中间大字是:祖宗昭穆神位,左小字:东厨司命,右小字:福禄财神。桌面下方正中,是土地堂,中间:土地之神位,对子:春种满田皆白玉,秋收遍地是黄金。与此地人不同。此地人供奉:天地君亲师。
    东厨司命,就是灶老爷的神位。这一天要摆酒菜敬他,送行,希望他上天言好事,下界保平安。
           2、掸尘。过日,开始掸尘了。长竹竿上绑竹枝,厅房堂屋厨间仓库包括牛栏,应该先罩遮的物品都罩遮好,便进行掸尘。房梁屋柱,墙面墙角,对蛛网扬尘积垢,挨排排扫除。然后扫地,再清洗擦抹家具。听大人有句话:掸了扬尘好过年。这既是大扫除,搞卫生,也偶意,除陈布新,扫除晦气,迎来好运。
           3、祭器。我的祖父虔诚地用鸡毛掸掸供桌上方悬挂着的神位,用筛面的箩筛筛香炉灰,然后再放入香炉,把香炉烛台一只只拭净。用钱攒在一刀刀草黄纸上打纸,纸上印出一个个孔方钱。买回的香烛堆在供桌一端,很多!
           4、敬祖宗。年三十,早中晚都有人家敬祖宗放鞭炮吃年饭。大多数河南人是中午过年。五碗供菜,全荤,没有蔬菜。整鸡整鱼中间猪头,猪头上插三根筷子。五碗米饭,五杯白酒。斤烛(每支重有500克)明亮,香烟飘缈。祖父先给供桌正中烧纸,再左再右。还要从堂屋到厅房到院子,在门边烧纸。我父亲就帮着,开始燃放烟花爆竹。接着,从长辈到晚辈、从大到小,依次一个个跪下,给祖宗磕头。我祖母在一旁高声:河南光山的老祖宗,过年了,敬你们啦,保祐我们收成好,老少平安呦!
           5、吃年饭。全家每人都围着桌子坐下,一个不许少。我家后来人口多,祖母叫把两个八仙桌并起来。最高辈份的坐上岗子,男左女右。我小时候受宠,坐在上岗子祖父祖母中间。大人喝酒,小孩子吃饭吃菜,爱吃什么自己挟,大人不许阻拦。吃年饭,小孩子是一年中权力最大的一餐。
           6、守夜。过年这天夜里,每个房间都亮灯到天亮,不许熄灭。厅房里起个火堆,燃烧树桩劈柴,梁上绳子下端铁索子铁钩子,挂水铞子,有时换上砂锅。或烧水,或煨菜。火堆上还好烤糍巴,喷香喷香,大人小孩围着火堆说说笑笑,吃吃喝喝,热闹快乐,大人还会讲故事给孩子们听……孩子们一个个撑不住,先后睡觉。只有祖父最辛苦,香炉里一柱香将燃尽,便要及时重上一柱香,再烧一遍纸,不许断香火,通宵达旦。鸡叫三遍,祖父在上香烧纸之后,喝杯糖水,先在堂前放一挂小鞭,再拿着爆竹长鞭,到大门口,放炮接年。新的一年来了!
    附二  正月十五送灯亮祖坟
           到了正月十五晚上,你到村外山地观看。凡是灯火闪烁,爆竹震耳,烟花漫天的坟地,那都是河南光山祖上迁徙过来的村民,在给祖坟送灯。俗语说:正月十五大似年,如同过年那样隆重热闹,敬祖宗,点烛燃香烧纸钱,吃团圆饭。不同的是,这一天一定要吃元宵,晚上要送灯。
           我家祖坟山在屋后200米处,天祖高祖曾祖坟都在那儿。白天,祖父在竹园砍竹子,劈竹削扦子,约尺把长,一个灯4根,细短扦1根, 用草黄纸,面糊浆粘成筒状。晚饭后,祖父去送灯,孙子孙女们跟屁虫似的紧跟其后,去看送灯。
    每个坟前面一盏灯,合葬坟两盏。先插扦三根,套一纸筒,再用细短扦把蜡烛戳起来,插正中地上,最后一根扦子往纸筒内地上一插,正方形,纸筒下边拽落靠地,点着蜡烛,这盏灯便放好了。烛火在纸筒内,风吹不灭,直至燃尽。坟前若有好几盏灯,说明他(她)有几门后人。放完长鞭爆竹或烟火,便算完成了。
           相比之下,此地人的坟山,黑黢黢冷清清,与我们河南光山人家的祖坟山比,大相径庭,泾渭分明。
    附三  清明上坟
           清明节,家家上坟。带一把窄锹,到坟山,在附近挖上大下小的圆坟帽。一个坟头两个圆帽,大圆朝天地,小圆对小圆,挂纸。清明坟头飘新纸,但是,我们河南人与此地人不同。此地人挂红红绿绿的纸,花里胡哨的,河南人只用草黄纸折起,交叉压坟帽上,显得质朴沉稳 。当然,这是各地风俗习惯不同而已,但是,通过看挂纸,便能一眼看出这家坟山祖上是河南光山人,还是此地人。
    附四  中元节
           中元节即七月半,这天祭祖是必须的。我孩童时,记得清清楚楚的,是晚上要到户外,在十字路口,焚烧纸钱。这个习俗,也不知是不是河南祖上传下来的。祖父拿起一摞纸钱出门,祖母总爱大声叮嘱:烧纸的时候要念呀!祖父嗯一声作答。在烧纸时,我站一边看,听见祖父声音低沉的念叨着,细听,还是很清楚的:瞎子、瘫子、要饭的、无儿无女的,都来拿钱。小风一吹,纸灰满天飞,很有神秘感 。回到家,祖母少不了追问:念吗?我总是抢着回答:念了念了,爷爷念了!……

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