昆明94岁简耀辉先生： 再考证后的族谱补充

简恩承

           简耀辉全家福

                                                              再考证后的族谱补充

       2020年国庆节突然接到邛崃简辉艳打来电话，说他是简日智的后代，索要我智在巴县时，洪武时期有一子、简禧死亡，将其葬在梁摊坝后，并将两个孙子编写这本族谱后，他也将他们的族谱也寄来。看到他们族谱里记左载着，简日简志兴、简万兴送去简州，仍然是经商。族谱里.面还写有，简日智的大哥简日宏说；我们弟兄，生未同室，死后要同穴。殁后，俱葬于荣县土主湾跃龙桥、美女怀胎形穴位。

       我已是耳聾眼花，几十年的咽喉炎，发展到现在已是饮食吞咽都艰难了，椎间盘突出已变形，人的重心都变歪了，走路都有些不稳了，各种病痛缠身，行动也比较困难。本来不想再管这件事了，但又想到自己是简氏后代子孙，又不能不管，只有拼着命来、把祖先们的经历弄清。为了对祖宗负责，对后代负责，我历时数月，反复多次再去省、市图书馆，和两个新华书店，把古代各种板本的四书五经，左传，尤其是查看到了线装古本左传后，把原始第一代老祖的职位，更加系统地再查看一遍。还把南宋、元、明、清。各个历史时代的政治、经济、文化、战争等，从新再翻阅多遍。根据各代历史事实、来认真考证后分析判断，而不是瞎猜。把我的理解认识写出来，是否合理正确，……只有让我们简氏宗亲的后代们，自己来评价吧。

       从北宋两个皇帝被俘，康王赵构逃到杭州，自立为南宋高宗，公元1136年岳飞迎战金人，节节胜利，但高宗连下金牌、急令回师，不让北伐，秦桧害死岳飞等人后，还把主张抗金的大臣们，全部罢官。如果真的把老皇帝接了回来，赵构就当不成皇帝了。公元1139年秦桧代替高宗、拜受金诏书，双方议和。金将陕西、河南等地赐给宋，宋向金称臣，年贡银25万两，绢25万匹。尽管爱国军民对这屈辱性条约极为愤慨。有人要想抗金，都被朝廷制止了。从此以后，金、宋之间没有大战争，在此时期，金、宋双方的农业和商业得到了些发展。造船业也有了。

       在南宋高宗约20年（公元1158年）前后，简姓第60代简繇在江西新喻谐康，考证了古代简氏根源，编写了简氏族谱，这是一件很大功绩。但也存在有个缺点，而这个缺点必需纠正，否则其他外人会说；我们简姓后人，歪曲了历史事实真像，是有意想把自己老祖宗，抬高其身份。当然这件事不能责怪老祖先简繇，因为北宋灭亡后，金人占据了北方。而简繇的家在江西新喻谐康，地方偏僻，没有看到许多古代书籍，便把原始第一代老祖宗简伯写成；“受姓始祖简伯，周朝后稷苗裔，春秋时晋大夫，狐鞠居食采续邑，谥简伯，因以此为氏”。

       九十年代初期，我开始收集资料、考证族谱时，看到左传中有；“晋杀续简伯”。引其我极大的注意，查看和购买了四书五经等各种古典书籍，进行认真研究，约一年时间，从各类版本中看到。

       在许多古代书籍，特别是四书五经中的春秋经左传上，早就已有明确记载；狐鞠居食采续邑，叫续鞠居或续简伯，在晋襄公3年（公元前625年），秦伐晋，晋侯御之，先且居将中军，赵衰佐之，王官无地御戎，狐鞠居为右，与秦师战于彭衙，秦败。晋襄公六年春，狐射姑将中军，卜赵盾佐之。晋侯（晋襄公）命阳处父为卿（大夫），阳处父治国有方，他到后，易中军，对赵盾信任。晋襄公七年（公元前621年）襄公卒，灵公少。贾季要立公子乐，赵孟要立公子雍。赵孟使杀诸郫。贾季怨阳子之易其班也，而知其无援于晋也，九月，使续鞠居杀阳处父，十月襄仲（公子遂）如晋，葬襄公，十一月丙寅晋杀续简伯。贾季奔狄。宣子（即赵盾）使臾骈送其币。

       春秋时有五位覇主，齐桓公以后，其次就是晋文公，公元前636年晋文公上台后，命狐偃为卿（大夫），晋国是大国，（后来在公元前403年战国时期晋国就分裂为韩、赵、魏三个诸侯国）狐偃治理国政有方，晋国势力更强大，只可惜仅十年晋文公就死了，襄公继承，狐偃之子叫狐射姑，采食贾邑，又叫贾季。

       春秋经是孔夫子及其弟子写的，记载当时各国的事；左传是左丘明及其弟子写的，围绕春秋经上写的事件，把当时发生的全过程都写出来，二者是不可分开的，所以史书就叫“左氏春秋”，或“左传”。在里面早已写明了这些历史事实，许多史书上都早有记载，说明续简伯在抗秦战争中只是军右，可能有的战功，但他在四年后，是被贾季指使、去杀害晋大夫阳处父后，就成了凶手，犯了国法。两个月后被晋国正式杀死。对杀死的犯人，还会有谥号吗，他根本不是晋国大夫，而且生前就叫续简伯。因此对这个大错误，一定要更正。应该改写为；“始祖简伯√；周朝后稷苗裔，狐鞠居食采续邑，叫续鞠居，或续简伯，晋襄公3年（公元前625年）狐鞠居为军右，在抗秦战争中，打败秦国有功，但在四年后，被人指使、去杀害晋大夫阳处父，两个月后被晋国所杀”。‘

       我在十多年前印好族谱后，曾向国家谱牒编委会、四川谱牒编委会、泸州市地方志办公室、纳溪区地方志办公室等，都赠送过本族谱，那也只能起到备案作用。这次再考证时，我把各种记载综合起来，单独在此叙述，目的是想让各地的简氏宗亲们注意，请你们即时将你们的族谱中，把始祖简伯，是晋国大夫，这个职位改为军右，他还不是谥简伯，被杀之前，早就叫续简伯了。千万不要再以讹传讹，让子孙后代也跟着误导下去，不然的话，后代历史学家们、会耻笑我们简姓后代子孙们无知。有意想粉饰老祖宗的身份。二十年前，我用一年的时间进行查找考证，这次再用十多天、再查找，目的就是想多次从各方面的记载中、再次落实后，好让简氏宗亲们放心。如果大家都能把这个错误改正过来，就能将这一千年以来这个大错误，纠正过来、避免以讹传讹、再‘传给下代子孙了。我这九十四岁的老头、也将含笑九泉了。

       简繇之子第61代简隆、看中了这个缓和时期的商机，带着江西的瓷器和土特产，全家乘船来到鱼米之乡的、湖广黄府麻城县孝感乡贸易，并定居在此地约有两百余年。

       在此时期里，蒙古人强大起来，依靠骑兵武力，战胜了所有敌人，把新疆西藏台湾等地也征服了，甚至打到欧洲，统一了中国，这好像是件好事。但是他们开始占领河南等地时，杀尽了所有汉人，只留下工匠为他们修建豪宅。后来才把全国各民族、划分为四个等级，制造民族矛盾，分而治之。达到巩固其统治的目的。第一等是蒙古人，第二等是色目人；第三等是汉人包括契丹人，女真人和北方的汉人；第四等是南人，是指南方的汉人和其他各族的人，社会地位最低。受到更深的压迫。

       再从社会职业上来划分，商人还是受到重视，因商人们为朝廷交纳税，同时还给统治者带来很多物质享受，而商人也不会反抗朝廷。最低的就是八娼九儒，读书人比起娼妓和艺人、在社会上的地位还低一等。所以许多文人、只能依靠编写曲子来给艺人们演唱给统治者听。（50年前四人帮骂知识份子是臭老九，就是从元代学到的。用来污蔑知识分子），

从忽必烈规定；南人不得私藏兵器，违者处死；政府要马匹，全部要南人上交马匹；全国修建统一道路，并设有驿站，便于他们即时传达命令，派兵镇压反抗者。农民要垦荒种田，除交地租外还要交许多税；还要大兴水利，和建寺院（全国有四万余处）。都要百姓们出工出钱。人们忍无可忍，才起来反抗，刘福通、韩林儿、等领导的许多红巾军，占领了大半个中国，但各人都想称王当帝，只有朱元璋吸收了大批知识分子有李善长、宋濂、刘基等，在这些人的影响和帮助下，注意建立根据地。占领了江苏、浙江、安徽等富足之地后，在攻克徽州时，当地儒生朱升建议；“高筑墙，广积粮，缓称王。”他采纳这个建议以南京为中心，恢复和发生产，安定农民生活，这样就有了后来削平群雄、统一中国时、拥有了雄厚的物质基础，并继续奉韩林儿为公主。1367年，朱元璋兵力较足时，命大将徐达、常遇舂领军25万北伐，先取山东，河南。元公元1368年再北上，直捣大都，元顺帝北逃，元亡。朱在南京称帝，国号大明。

       我根据当时的社会情况进行分析；在湖广的简氏祖先们，|首先没有很多银钱去买官，元代的皇帝就直接卖官，有一位皇帝就一次，没有明通过中书省，就“送”官880多人；我们祖先也没有在家种田，如果是种田，更要受尽各种剥削和压迫，只有起来造反，而参加红巾军，就有可能家破人亡了。因此他们在湖广这两百多年里，仍然在经商搞贸易。可能到了元代后期，造船业扩大了，他们的经商规模在不断扩大了，购买了木船、往来于江浙和湖广之间贸易。到了简姓72代简在帝时，就不只是拥有一支船了，到简姓73三兄弟时，各家至少有一支以上的船，当他们从江浙等地采购商品时，就深知朱元璋对商业的保护政策，在公元1372年明朝还没有统一中国时，就大胆带着商品来到四川，（原族谱里就特写明；由贸殖徙居重庆府巴县梁滩坝。一在这之前，四川成都有徐寿辉称帝后被赶跑、重庆有明玉珍称帝、到1371年才垮台。打散的红巾军流串在各地，社会比较紊乱，但他们的商品放在船上、尤其重要的是，元朝的纸币作废了，明朝的纸币还没有印出来，商品交易全都使用银子，这是商人的命根子，只有放在船上才安全，不怕被抢。大哥简日宏已去到嘉定府荥县；三弟简日贞到巴县南平；简日智也来到巴县粱滩坝。不久，其长子简禧，由于劳累过度而死，埋葬于粱滩坝后，他送走了孙子简志兴，简万兴两人、带着商品、去简阳贸易以后，此时他已有50岁到60岁左右，才搬迁到重庆来，寻找商机。正值洪武十五年1381年，朱元璋派傅友德和沐英率领三十万大军来平定云南后，并令明军十五万人驻留镇雄和毕节等地屯恳。加上家属五十万人，来往于川滇两省，（元代贵州没有设省，后来明代才建省）。这是很好的商机。简日智买了小型船，带着家小和商品货物，随船运到了永宁（叙永）。特别是他早已经和在荣县的大哥简日宏联系好了，到嘉定府以及自贡各地，把当地生产的锅巴盐，运到叙永，销量大增。因为少数民族最缺盐，他们把盐看着比黄金一样珍贵，几年之间，赚取了大量银钱。他自己也知道，年老力衰、干不动了，不久的将来，明政府一定要建立官盐机构，不如就此放弃经商，在叙永购买了地产，想让子孙后代长期定定居于此。此时，他已是70左右的老人了，原来早就和大哥约定，死后同葬一起。晚年再到荣县，与大哥见面，死后兄弟同葬于荣县。

       明代末年各地农民纷纷造反，张献忠在四川称帝几年。而吴三桂先是投降李自成，半途更改为投降清兵，1644年他打开山海关，请清军入关，20多天就攻下北京。从1646年豪格和吴三桂统兵入川。打垮了张献忠后。其部孙可望、李定国败走云贵和桂王联合抗清。吴三桂追杀过云贵到缅甸，将桂王抓到昆明绞杀死后。吴三桂被封为平西王，他不满清政府，又反叛清朝后、到1681年被灭亡。在这50多年里，叙永连年都遭受战火。我们的祖先们，把衣物族谱放在岩洞里被鼠毁尽，他们东躲西藏、有家不能归，更谈不上婚嫁，所以我推算简日智到简政献为11代（简姓84代），我是根据简日贞的11代孙、和简政献出生年代相近。现在再从邛崃简辉艳家的父辈是22代，我是21代（简姓93代）更是接近。

       以上是在这几个月里，我再次考证历史资料后，进行的认真分析判断。现在要补充进我编写族谱里。前些年都是侄孙女简奕，和儿子简云川打印。这次是我自己学着打印，但我眼力不好、技术差、只有查找到一个字后、再打一个字，进展很慢，花二十多天才把这篇稿完成。也算是我暮年时、对祖先们的一点点贡献。如有不正确的地方，简氏宗亲的、后代们、再来更正。  

                                                                  简耀辉于2021年3月于昆明