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简良开先生发稿:宋官简氏入谱归宗

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    发表于 2021-11-10 10:12:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 简良开 于 2021-11-11 17:02 编辑

                                                                   
    2021年10月10日,简仕春公后裔简正荣、简正云兄弟专程来与良开公夫妇汇叙家史,              

                       提请入谱归宗事宜。


                  宋官简氏入谱归宗
                                     2021年11月10日)
                                     简良开

        我在编纂《云南丽江简氏族谱》期间,永胜县期纳清水古镇的简玉荣、简玉新宗亲曾跟我讲,毗邻的程海镇凤羽宋官村有简绍华一户,四代同堂总人口近50人.祖源根藤,世系脉络待考。尽管近在咫尺,但由于客观因素的制约,直到现在绍华公的长子简正荣、三子简正云兄弟在丽江与贤侄简传文、简传仙兄妹相遇相识相交才开始勾通.传文贤侄将简正荣兄弟的电话告诉我,才联系上.2021年10月10日,简正荣、简正云兄弟专程来到寒舍,侃谈家史概况.随后又回村寻访九旬高龄的逸翁,作了补述.我再经过认真考证,梳理,辩析.要弄清其脉络.就从简王超的父辈说起.
        据传:简王超的父母系蒗蕖白角坝生长人氏.成家不久,夫妻俩上山砍柴,遭黑彝(奴隶主)掳上凉山为奴(当娃子).在清朝末年民国初年,由于黑彝各家支之间为充实人力物力,扩大势力范围,在民间大肆掠夺,家支间经常打冤家,因输嬴胜败关系,到处转辗,居所不定,娃子(奴隶)常被变卖,或被抵债易主,或被杀戮.
        他父母就被黑彝多次转卖或抵债,他出生在横亘连绵的崇山峻岭间的迁徙途中.父母含辛茹苦,挣扎在死亡线上,他不知是怎么活下来,怎么成长起来的。从他记事起就被转卖到羊坪当奴隶.过着非人的日子,他们无法再熬下去了,父母带着他奔逃,却遭黑彝追杀,父母为留下他这棵根苗,掩护他逃出狼窝火坑,惨死在黑彝的屠刀下.他混天黑地茫茫不知所措地奔逃,不知不觉来到宋官,昏倒在玉米地里,是汤姓人家救了他,他就在汤家务工.宋官村右史悠久,明朝初年朝廷实施"寓兵于农,屯民实边"政策,调云南中卫于北胜州,置澜沧卫,由一姓宋的百户在此屯戍,因姓得名.文化底蕴深厚,民众素质较高的村庄.他不知道自己的年龄,也不知道自己的名字,只听说姓简,就称“有生”,意思是有幸生存在世间。他入赘宋官王氏门中,更名简王超.由于原配早逝,离开王府,续娶蓝氏,成家立业.一直在汤氏门中务工.民国丙子年(1936)生子绍华,落籍宋官.他一生颠沛流离,受尽煎熬,顾虑很多很多,为避免不必要的麻烦,始终守口如瓶,从不透露自已的身世和履历,成为当地神秘莫测的传奇人物.
        简王超的父母是蒗蕖白角坝人,即今宁蒗县城坝子,大兴镇胜利村是该坝子里唯一的简姓村庄.那么,简王超的父亲必然是今胜利村生长人氏.
        胜利村简家百十年来一直传闻,并已载入族谱:简天秩有六子一女,其中第六子简仕春,1879年生,配冯氏.大村街人.成家不久,夫妻俩上山砍柴,被黑彝掳上凉山当娃子,下落不明,有待查询.
        从地点,时代,人物年龄,历史事件,基本相吻合.
        这里要说明那段历史概况.自清光绪初年起,四川大凉山彝族奴隶主势力强大,族众分播,向外扩展,进入蒗蕖州地域。年复一年,蒗蕖区域大部分为奴隶主控制,而清代后期,云南大部分地区已改土归流,后来随着白牛厂倒闭,经济萧条,人力单薄,贫困处境,现状难持。蒗蕖阿土司仅有虚名,并无实惠,也无实权。到了民国初期,阿氏土司连地方上的区乡长一类头人也没份了。彝族流入的量日趋繁多,天长日久,彝族成为第一大族.凉山黑彝武装下坝抢劫各族居民为其所用,是常有的事。在与黑暗势力、匪盗、灾荒、瘟疫抗争的年代,穷人受欺凌,受折磨。哪里有压迫,哪里就有反抗.仅简氏家族中就涌现了一些为世人所崇敬的英雄豪杰,传为美谈。如简天简仕贵简学盛简学富为保护人民生命财产,在与匪寇作战中英勇献身;还有我父亲简学芳,母亲简李氏,堂兄简良才等被黑彝掳去当奴隶十余年,凭其聪明才智,逃脱虎口,回乡重建家业;再有上世纪五十年代,我大哥简良发,脱产民兵,是在凉山平叛中壮烈牺牲的革命烈士.这些悲壮感人事迹,世代传颂。
        宁蒗简姓人口增长缓慢的主要原因是生存环境恶虏,多灾多难.在那黑暗的旧社会,每个贫苦人家都有一部血泪史。
        由此,宁蒗简氏家族经商榷,达成共识,认可简王超是简仕春夫妇之子.即宋官简氏是简仕春后裔,热忱欢迎宋官简氏认祖归宗。丽江简氏家族祖源根藤己理顺,世系脉络清晰,已进入中华简氏大同殿堂.
        云南丽江简氏,以三国蜀昭得将军简雍为开基祖的中华简氏西蜀系,进入简氏大同,全国统一"八十八"字派.
    简天秩,即雍公52世,永康公十六世尚惠公四子,妻杨氏。夫妻合葬,墓在二官村祖茔。子六:仕乾、仕孝、仕明、仕联、仕良、仕春;女一:仕群。为宁蒗县城支主系。
        简仕春,1879年生, 天秩第六子.配冯氏.大村街人.成家不久,夫妻俩上山砍柴,被黑彝掳上凉山当娃子.经查证,为奴隶主携娃子迁徙余中生一子,简王超.为雍公54世,简王超,雍公54世,约生于1909年,乳名有生,民国初年从凉山黑彝家逃难出来,落籍永胜县程海镇凤羽宋官村.因入赘王氏门中,更名简王超.由于原配早逝,离开王府,续娶蓝氏,一直在汤氏门中务工. 民国丙子年(1936)生子绍华.雍公55世,其子孙依次往下排列.
        这是近年来,丽江简氏续谱活动的新成就,深感欣慰!



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