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简阳市简雍纪念馆感言 简良开 《简氏通讯》2012年第三期公布了简阳市简雍纪念馆筹建委员会（建议稿），同时刊登了简斌全（康风）《简阳祭祖——雍公塑像落成记》、简梅松《在四川简阳市雍公塑像安放庆典暨祭祖会上的发言》、简明勇《祭拜雍公先祖祝章》、简德清《千年之壮举》等文章，集中介绍并反映了简氏西蜀系始祖简雍公及其1800后相关的事宜和需要继续解决的问题。阅后令人欢欣鼓舞，心荡神驰，激情满怀，慕名而往。 我和夫人简秀丽作为雍公五十五世裔孙、云南简氏宗亲代表，参加2012年12月14至17日在荆州举行的中华简氏宗谱续修委员会一届三次会议暨中华简氏企业家第一次代表会议。会议结束之余，我们专程前往西蜀系简氏发祥地四川简阳和成都一行，拜祭始祖雍公。 12月19日14时30分，我和夫人简秀丽乘中高一级6821次班车从重庆出发直奔简阳。晚上19时，班车到达简阳市长途汽车客运站，按照简德清宗亲的安排打的到海上花园宾馆，他已等候在宾馆门口，他和夫人杨老师热情接待我们。德清小我几岁，支房世系尚未理清，且以弟兄相称。我们向他介绍了简氏宗亲年会的基本情况和会议的主要精神，次日一早冒着凛凛寒风和阴雨，先去普安乡卧龙山简雍祠瞻仰雍公像，继而返回简阳市区，寻觅老祖宗的遗迹。一路上聆听德清宗亲讲解。 （一） 雍公与简阳得名 简德清宗亲从雍公与简阳得名说起。 简雍（公元161∽243年），与蜀汉先主刘备同年同里居，志趣相投。先主重义，“好结交豪杰，周围少年争附之”，雍公于是相从，跟随着刘备转战四方，屡建功勋。建安十九年（214年），先主围成都数十日，刘璋于城中尚有精兵三万，谷帛可支一年，吏民咸欲死战。先主遣雍公往说刘璋。雍公以三寸舌雄辩于三军，兵不血刃，说璋与己同舆而载，出城归命，遂下成都。先主称汉中王于成都，拜雍公为昭德将，镇牛鞞。牛鞞，汉时县名。随雍公入蜀之族众，聚居于牛鞞。筑城捍卫，人烟稠密，遂有城镇，因简姓大，四周略无杂姓，故名简城镇。雍公驻兵之山，后该处因雍公葬，地号简山。其附近之山人曰赖简山，山下之池曰赖简池。隋仁寿三年（公元603年）易牛鞞县为简州，至今已有1410年。置简州，是因为雍公治理牛鞞，惠泽及人，皆民怀雍政也，留有美誉，故隋朝因雍公之姓简而命名。直至民国改称简阳至今。这在晋朝常璩《华阳国志》、唐朝李吉甫《元和郡县志》、明朝曹学佺《蜀中广记》、清朝咸丰《简州志》以及《辞海》等文献都有明确记载。 简雍公既是简氏西蜀系始祖，更是蜀汉的柱石之臣。自东汉灵帝光和末年（183年），雍公追随先主，至蜀汉章武三年（223年）四十年间，尽管有功于国，又与先主为总角交，但是无居功，无诌媚。虽先主屡战屡挫，简雍无降贼，无背主；聚，忠心事主；散，匿身全节；自始至终，四十年如一日，坚贞不贰，为汉室之复兴，鞠躬尽瘁，其节操为三国冠冕！因此在成都诸葛武侯祠，雍公配享于武侯祠，有专殿供奉。武侯祠内有塑像47尊，东廊文臣、西廓武将，各有14尊，每尊塑像前都列有记载其生平业绩的石碑。文臣以庞统为首，接着便是简雍；武将赵云领先。可见简雍公在蜀汉的地位和作用。 二、石笋井见证简雍墓 雍公后裔来到雍公封地，寻觅老祖宗的遗迹。1800年后除了还留下一个叫简阳的地名，让后人们发古之幽思外，还有没有别的可以追寻呢？ 德清宗亲领着我们先观赏简雍巷。 横穿简阳市中心的成渝公路东一则巷口，绿树成荫处，树着一标牌——简雍巷。小巷幽深，古朴悠长，犹如一段尘封的历史，风来不惊，风去不惊。那一刻，我的目光穿越千年，仿佛看见“优游风仪，简傲跌宕”的雍公从尘封的历史中走来，一如从小巷那头翩翩而来。他爽朗诙谐的笑声穿千年，抵达我的耳朵，我的目光却只能定格在他千年前的背影。 我们在简雍巷标牌子下合影，留作纪念。 简雍巷过来十数米就是石笋井街。在成渝公路西一则石笋井街口，德清宗亲指着公路和东面建筑群说，简雍巷口至石笋井之间的公路位置就是简雍墓。过去的简雍墓葬处，的确是一座山，从石笋井街斜坡的石梯就可以看出那是过去的山坡。从石笋井街至简雍巷口那一段，原成渝公路坡度也很大，那就当年雍公驻兵之处简山。经过漫长岁月人为的和自然的作用，现在改为居民区后，修公路荡平了雍公墓，大规模的城市建筑，山都被推平了，才成了现在的样子。 简山啊简山，昭德一派简氏的发祥地的史迹脉络如斯！而今，除了幽叹，还能说什么呢？ 德清宗亲介绍，简阳市文化名人汤代滨，是《天府雄州赋》的作者。他收集整理了些雍公在简阳的传说和故事。 他说：“古石笋井就是雍公墓址所在地，我年轻时常去雍公墓和石笋井郊游踏青，墓很壮观，青石墓碑巨赑为座，高大得很，墓道两边还有石人石马，墓碑上写：故蜀汉昭德将军简雍之墓。历朝历代对雍公墓多有修缮。当时的民国政府还进行了重新维修。关于简雍墓神奇的传说，在简阳家喻户晓，民间流传甚广。民国时有军队驻扎简阳，缺饷断粮，炒菜无油，伙夫发现简雍墓前有长明灯，灯油满缸，遂起不良，舀灯油以炒菜，士兵食后，肚痛如绞，多方求医无效。后有人提出，是否因为偷食了简雍墓前长明灯的灯油，惊扰了神明所致。军队之军需官乃购香油重新注满长明灯，又请来道众焚香祈祷，肚痛如绞的士兵竟然不治而痊愈。此为雍公墓传说之一。” 汤老又说：“上世纪修成渝公路时经过简雍墓，墓并未全毁，墓的大部分和墓碑尚存。后来上世纪八十年代，城区发展迅速，简阳市区一扩再扩，穿简阳而过的成渝公路两侧，也渐渐转变成繁华的街道。石碑和墓才渐至沦亡。可惜啊，这是简阳市最大的遗憾！不过苍天有眼，留下石笋井给雍公墓址作见证。市区扩大后，简雍墓周边成了居民区，为了怀念简阳市的开州第一官，这才有了简雍巷、石笋井街的地名。” 雍公的墓很大，墓道很长。这一点从石笋井街口现存的斜坡，还可以依稀看出当年雍公墓的宏大气势。当年修成渝公路，简雍墓被破坏，当时杨素清老人也在现场，亲眼目睹一口很大的棺椁被打开，里面尚存长长的头发和一条玉腰带。 讲到石笋井和守井的杨素清老人，德清宗亲把我们领到在成渝公路至石笋井街的街口（坡头）斜坡下，绿树成荫中有一间小屋，屋檐牌额“简阳市石笋井”。遗憾的是当时杨素清老人不在家，我们只能在门口往里看。 “简阳市石笋井” 牌额上有小字说明此处原为简雍墓，全文抄录于后： 千年简雍墓何处寻？ 尚存古石笋井作见证！ 千年古石笋井全深度为11．4米，井口直径80公分，井口至石笋4米，石笋高度7．4米，至今已有1786年悠久历史。 石笋井义管组 简介：此处为一块风水宝地，2003，3，15始于现在，“5243817同意办证”（引号内的话在右上方，系简阳市文体局对古石笋井报告的批复） 此处香火旺盛，原为简雍墓。内有土地菩萨、坛神等； 内有成员：杨素清、樊贞芳、严治本、严云章、樊文其、刘在觉、高崇富、雷菊花等。 德清宗亲介绍说，屋内供奉着观音菩萨，搬开香案下的压井板，千年石笋井豁然在眼。 守井老人杨素清，16岁即嫁到石笋街。现年82岁高寿。其丈夫生前是小学教师。曾收集调查整理了不少有关石笋井、雍公墓资料，并上报宗教局和文体局。文体局批复“雍公墓因当年修成渝公路被毁，荡然无存，石笋井属于天然景观，不具备文物价值”。 建安十九年（公元214年），雍公不费一刀一枪说降刘璋，功绩至伟，正因为如此，入主成都的刘备将牛鞞封赏给雍公。那时便有古石笋井，距今实有1799年。如今连汉瓦都是文物，一口汉时古井却不能成为文物？真是咄咄怪事！ 由此，杨素珍夫妇只好自己掏腰包，花钱把石笋井保留下来。杨素珍老人的丈夫退休后几年因病去逝，其他所整理的资料也随之消失。然而，杨素珍老人一直坚持守下来，后逐步增加了几位老人，他们共同守护石笋井。每逢初一、十五就有不少的人来石笋井进香。 杨素清老人几十年来一直默默的守着这口古石笋井，守着简雍墓，这么多年来她同简阳市的热心市民不断的向市政府递交申请，要求保护简雍墓和千年石笋井，她是简雍墓和千年古石笋井的见证人。 石笋井之所以完好保存到现在，这与杨素珍夫妇的无私奉献，努力和坚持是分不开的。也才能让雍公后人准确找到雍公墓的位置。 古石笋井是盐井，简阳志书有明确记载。盐水自流而出，汇聚成池。雍公治理牛鞞，贤明良善，百姓爱戴，多以盐池为生机之依赖。今雍公墓边的古石笋井就是当年“阳明盐井”的遗迹，也就是赖简池的孑留。沿着石笋井街，不远处就是沱江。盐井向来就是牛鞞县百姓的衣食之源，人们赖此为生。雍公生前造福于此，死后安葬于斯。史载：诸葛武侯治蜀留有遗爱，故成都有武侯祠；雍公治牛鞞县亦留有遗爱，史载此地山有赖简山，池有赖简池。千年石笋井，至今井水清冽，周围的居民尚作洗涤之用。雍公在1800多年后，仍然泽润一方！ 置身于此，我们仿佛又听到千古风流的雍公，他爽朗诙谐的笑声，至碧霄而下，再次抵达耳际；这笑声如阳光般灿烂，已越千年，将再穿越千年，万年…… 迄今当地仍然有人义务为他老人家守着曾经遗爱人间的赖简池之源——古石笋井，常年香火供奉，与神明同在。雍公长眠于此，得其所哉，得其所哉！ 我们向杨素清老人馈赠了一点薪水之资，请德清宗亲转达，略表云南简氏宗人的心意。 三、卧龙山雍公殿（祠） 岁月流逝，世事变幻。一千多年后的简阳，成渝公路横穿市区、横穿雍公墓而过，雍公墓只留下能说明墓址的古笋井；简城镇仅有简雍巷标牌，其余痕迹消失殆尽；简姓人家寥寥无几，据说简姓老户仅有十余户，而今天的川渝简姓大都由江西、湖南、贵州等地回迁。雍公后裔到此感到无比悲壮，凄凉。此事引起雍公后裔有识之士和企业家的广泛关注和高度重视，为发掘、保护、开发、利用雍公文化，使之成中华文化宝库的一支奇葩。中华简氏宗谱续修委员会、中华简氏企业家协会，于2012年7月成立了简阳市简雍纪念馆筹建委员会，决定在简阳市建简雍纪念馆。第一期工程是铸造雍公塑像和建雍公殿，由主任委员、雍公57世孙、重庆商界巨子简广斌（重庆金易集团董事长、中华简氏企业家协会会长）先生领修。 2012年7月22日，重庆和简阳整天都风雨不停。广斌先生和川渝简氏宗亲会会长简伟光，在百忙中请来重庆有名的堪舆大师来到简阳市普安乡卧龙山勘探风水宝地的龙脉所在处建简雍祠，安放雍公塑像。虽然又是刮风又是下雨，他们一行五人衣裳全被雨水湿透。但大家都很高兴，终于在卧龙山上给雍公找到了一个安身之地。这一举动似乎感动了神灵，因为民间流传水主财。雍公降雨显灵护佑简氏子孙万代兴旺发达，财源滚滚，吉祥如意。 雍公祠修建之处确定后，整个工程的实际经办者就是简德清宗亲。简德清，祖上是在公元1645年由江西吉安府入贵州遵义仁怀县，后又迁四川泸州古蔺县，在泸州连他在内仅传三代。简德清在四川泸州应征入伍，当兵后转业到简阳教书，现已退休，在简阳很有人望。这次广斌先生在简阳给简雍公安放塑像，德清作为雍公纪念馆工程监修，不辞艰辛，乐于奉献，经办整个工程。他于7月25日开始做乡、村、社及包工头的工作。协调工作难度大，但最终达成了口头协议，临时租用两年。7月31日，正式与乡、村、社及包工头达成协议。准备工作做好后与广斌先生联系，广斌拨来资金五万元。8月1日，德清宗亲祭拜了山神土地，正式放线开工修建。时间紧任务重，在十八天高温达35—39度的情况下，他和工人们顶着烈日坚持在工地上，他强忍着腰椎间盘突出和腿的剧烈疼痛，几乎每天都要往返工地督促和检查，有时很晚才能到家。工人们也很辛苦，喝水吃饭都要步行好几里路到村子的小街上。虽说辛苦劳累，但看着工程每天的进展心里很高兴。终于在18日完工。19日从重庆运来雍公塑像。虽然修建简易，但总归给先祖有了一个安身落脚之处。有一个千万宗亲寻找先祖的目的地了。 8月20日，简广斌独出巨资，在简阳举行雍公塑像落成庆典。下午一时许，德清和女儿女婿开着车载着祭品，带着众人来到雍公塑像安放处。为了搞好这次盛大的雍公塑像安放祭拜活动，简广斌先生动用了自己公司大量的财力、物力、人力，仅小车就六七部之多，组成一支车队来保障此次祭拜活动的顺利进行。这天，德清宗的腰椎病复发，步履维艰，但仍然跑前跑后忙碌着。正因为有了像广斌、德清这样乐于奉献的宗亲，我们简氏的家族事业才有了今天欣欣向荣的局面。 下午5时许，简明勇先生率领的台湾简氏宗亲会，在简广斌先生、简伟光先生的陪同下抵达卧龙山雍公祠。台湾此次参加雍公塑像安放祭典的人员有：台湾简氏宗亲会理事长简明勇先生、监事长简进科先生、常务理事简从德先生、简秋水先生、新北市副理事长简旺先生、秘书长简长顺先生、首席顾问简旭旗先生和简明勇先生的公子简振兴等会员代表及眷属共计17人。得到简明勇先生率领台湾简氏宗亲会参加雍公塑像安放祭典消息后，赶来参加安放祭典的还有江西老家的简氏宗亲代表，及从南京赶来的河南淮滨支房的简洪涛先生。加上荆楚、川渝支的简氏宗亲，和简广斌先生旗下保障此次活动的简姓家门及员工，总计有五六十之众。祭典仪式开始，全体人员肃穆而立。大家站在老祖宗的塑像前，禁不住热泪盈眶。 进五牲，进三果，进香烛，进鲜花，进清醴，进金银财帛，一切如仪。 简明勇先代表台湾简氏宗亲会，跪在雍公像前，诵读了《拜雍公先祖祝章》。中华简氏宗谱续修委员会名誉主任梅松公作了重要讲话。层峦耸翠的卧龙山上，祥云飘浮，香烟缭绕，鞭炮齐鸣，来自台湾、湖北、江西、重庆等地的宗亲代表相聚在此，祭奠先祖雍公。雍公神灵将保佑东西南北、海内外的千万简氏后裔，坚强团结，努力发展，不断壮大，千秋万代繁荣昌盛。 雍公塑像安放处——简雍祠，建在简阳市普安乡卧龙山的一块风水宝地上。从卧龙山的卧龙观，再经约三百米新修的红砖走道，就到简雍祠。这里是卧龙山的主峰，卧龙观的道众称此处为卧龙山的龙头之地。简雍殿，一栋飞檐八角屋，古铜色的雍公塑像安放其间，神态端庄而又安祥，香案上鲜花鲜果，三牲祭品，香烛清醴供奉。雍公殿前子孙坪，宽敞通顺，周遭绿树环抱，古木参天，根深叶茂，生机勃勃；背靠卧龙山主峰，有玉带宝树之象。 站在卧龙观的走廊上，回首卧龙山主峰，山高入云，松涛拍天；放眼四眺，群山在怀，水库陂塘，碧波粼粼，青山绿水，交相辉映；农舍村庄，点缀其间，桑麻禾稼，美不胜收。雨后的群山，白云逶迤，宛若仙境；时有梵呗之音，忽隐忽现。卧龙观的道士告知：雍公祠右下方不远处，有普照寺，梵呗之音就是从那里传来的。 乡名普安，天下之大安，百姓之所望；山名卧龙，与孔明同号，恰与雍公所伴。雍公生前与诸葛孔明同为先主刘备供职操业，鞠躬尽瘁，为蜀汉一代名臣，成都诸葛武侯祠亦有雍公专殿，享祀后人香火。而今雍公塑像安放卧龙山，卧龙者孔明之号，这是巧合，还是冥冥之中上苍自有定数！山左卧龙观，道也；山右普照寺，佛也；雍公儒雅，像安其中；儒、释、道尽在一山，真天作之合也。有道是：山名卧龙，乡曰普安；右有佛寺，左有道观；殿居其中，有雍公像；儒释道教，聚此一山；美名美号，相得益彰；佳山佳水，百福千祥；灵佑子孙，万世隆昌！ 四、思考与建议 简阳市简雍纪念馆，第一期工程铸造雍公塑像和建雍公祠（殿）峻工，终于给雍公找到了一处安身之所。这一举动必然感动神灵，雍公在天显灵护佑简氏子孙万代繁荣昌盛，生意兴隆，财源茂盛，兴旺发达。雍公后人都会铭记，千古流传广斌、伟光、简明勇理事长及梅松公老先生的丰功伟绩！ 目前雍公虽然有了一个简易的暂居之地，但条件尚差，仅仅是奠基。你来到简阳市普安乡卧龙山雍公殿前子孙坪，见到的仅是一个简单的殿，不是祠，不是馆，给你单调，孤独、冷漠的感觉，望而叹之，离纪念馆差距甚大。既然是一个千万宗亲寻找、拜祭先祖的目的地，就得名副其实，象模象样，善始善终。 现在简雍纪念馆筹建委员会已经成立，由重庆市金易集团董事长、简氏企业家协会会长简广斌担任主任委员，由台湾简氏宗亲会会长简明勇，中华姓氏学家、《简氏通志》主编、中华简氏宗谱续委员会名誉主任、中华简氏企业家协会顾问、湖北多能科技有限公司董事长简梅松和广东省中山市原第一常务副市长、中华简氏宗谱续修委员会名誉主任简庆华等委员21人组成。 建设简雍纪念馆是简氏家族功在当代，福泽千秋的伟大壮举，简雍纪念馆建设是配套设施齐全的一个系统庞杂的大工程，要做的工作还多。希望筹委会形成合力，以强烈的责任感和紧迫意识，抓紧时间碰头，分析研究，采取有效措施，确定专人负责，切实付诸行动。 （一）抓紧办理简雍纪念馆的征地手续。初步设想：建纪念馆需征地五亩以上。纪念馆一期工程启动，临时租用两年，现已过了半年。夜长梦多，为避免出现不必要的麻烦，应抓紧时间，尽快筹措资金，办理好征地手续。 （二）从简雍殿到简雍祠再到纪念馆，搞好各项配套工程的建设。由殿到祠就要充实扩建，再从祠到馆又是一个丰富完善过程，因此要做好一系列应有的配套设施。至少要在雍公殿旁重修雍公墓（祀陵），建一座完备的简氏宗祠及设有海内外宗亲前来祭拜、吃住之所。 （三）筹措资金上千万元，建议由中华简氏企业商会承头，同时动员国内外、海内外企业家和简氏族人积极参与，筹积资金。也需要海内外154万雍公后人的密切配合，齐心协力，有钱的出钱，有力的出力。 （四）纪念馆配备必要的管理人员，负责管理和接待各地前往祭奠、拜祖的各项工作。可开展经营文化产业项目，以产业经营养馆。简阳市原居地的简氏宗亲是直接参与者和受益者，责无旁贷，应积极主动出面配合。 （五）充实完善馆内设施，展示简氏文化和文化旅游的必要资料。如《简氏通志》、《简氏通讯》以及古往今来简氏文化名人诗书画等各类重大成果，以及文物古籍陈列出来，让简氏文化的悠久历史，丰富底蕴，博大精深的内涵尽在其中。 我坚信：有简雍纪念馆筹建委员会牵头，中华简氏企业商会承办，简氏企业家们积极支持，协助、配合，广大雍公后人作后盾，不久的将来定能建成开放聚焦简氏文化的宏伟壮观的简阳市简雍纪念馆，成为海内外世代后人所期盼的一处永远的、追根寻源的圣地。让简氏文化强光普照，世人景仰！ 我们期待着，愿这一天早日到来！
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