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贵州遵义简久金: 深切缅怀梅松先生

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    发表于 2016-7-30 09:11:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 简良开 于 2016-7-30 09:57 编辑

                                      深切缅怀梅松先生
                                                                                                                          简久金           

       今年8月15日,是中华谱牒文化巨匠、简氏文化先贤简梅松先生为族捐躯三周年纪念日,深切缅怀泪满襟,遥祭西湖松公碑。
        2013年1月25日,梅松公前来参加并指导绥阳分支始迁祖居积公立碑揭碑仪式,我也参加这个仪式,在这个场合认识了梅松先生,并将我们的族谱赠给了梅松公。从认识他那一刻起,他就是我顶礼膜拜的老师。当时《简氏通志·云贵卷》已开机印刷,所以我们这房未及上书。正如梅松先生在《简氏通志·云贵卷》绪言中说:“贵州遵义市红花岗区海龙镇温泉村就没上(云贵卷),他才得到信,此人叫简久金。据他讲他是简鹏公十三世孙,有老谱。这次他们如果上了,仁怀的祖源我就不会费这大力气了。”
        我通过阅读《云贵卷》弄清了我们和仁怀是一个先祖,都是湖北崇阳慎冠公的后人。慎冠公又是雍公三十六世庆元公长子永文公的后裔。庆元公有二子,长子永文,次子永康(茂生,贵州遵义西坪和云南宁蒗支房始祖)。永文生绍颜、绍孟、绍周、绍鲁。绍鲁生三子,长晏刚,行诚五,为荆楚崇阳始迁祖之一;晏刚三弟字陈纠。陈纠公之子慎冠于成化辛丑(公元1481年)迁崇阳,与伯晏刚同里而居,娶夫人熊氏,续娶杨氏、刘氏,生重器、重明、重玉、重虎。重器(重庆江津谱中书“仲器”)生清厚,行廼一;启厚,行廼二;子厚,行廼三;宠厚,行廼四。清厚公生元一、元二、元三,元三字世良,号蒙阳,娶钱氏,生希孟、希尧、希舜、希龙、希鳌。希尧娶章氏生宽三,信五、信七。宽三生敏四、敏七。敏七回四川;敏四行天六,字耀庠,娶王氏,以行名世,将“天六”改为“天禄”,为仁怀分支始迁祖。宠厚,行迺四---简迺四之子简鹏。由此弄清了我们的祖源根藤和世系脉。
        梅松先生为简氏一家亲,天下简氏大同,不辞劳苦,踏遍祖国大地,契而不舍地奋斗几十年,创立中华简氏宗谱续修委员会、中华简氏宗亲会,将中华简氏按地域分为十二大支,编撰十二大部《简氏通志》,来函盖中华简上下五千年的历史。他举起简字大旗,聚宗收族,把全国简氏凝聚在一起,共谋发展,齐心复兴简氏家族!他编著《简氏通志》六部,被收藏国家图书馆,进入上海世博会;创刊《简氏通讯》,使全国简氏有了沟通交流的平台;他确定天下简氏大同目标,绘制团结奋斗宏伟蓝图。这些,在简氏都是史无前例的。不幸的是,2013年8月15日,77岁的老人牺牲在为简氏操劳的途中!简梅松精神永被简氏传承,简梅松功德永远铭刻简氏心中!
       
        这段时间听到有关梅松公的一些风言风语,很不是滋味,也想说几句。
         
        《简氏通志》宏书巨卷,每一卷问世,都立下了一个里程碑。但由于时间、人力物力、信息滞后、资料不齐、过于匆忙等原因,每卷都难免存在这样那样的问题。针对存在的不足和问题,错的要纠正,乱的要调整,资料不全的要充实完善,世系不清要考证理清,漏的要补上,续修已成必然选择。如果先贤把什么都做的很完美,后人岂不无所事事啦?!但有的人不是这样理解,而忌贤妒能,妄自尊大,攻其一点,不计其余。


        中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,实事求是地评价毛泽东的历史地位,充分论述毛泽东思想作为党的指导思想的伟大意义。就他的一生来看,他对中国革命的功绩远远大于他的过失,他的功绩是第一位的,错误是第二位的。我认为,这对我们正确对待简梅松先生具有同样的指导意义。  
        我个人认为,家族史就如同历史,需要翔实准确,这是一个共同观点,但研究家族史大家知道,各方资料因诸多因素,损失贻尽,难度多大可想而知,人非圣贤,孰能无过。对于梅松先生主导研究家谱几十年,无论怎么说,对于江西分支以前历史,可能谁有比他老人家知之更多?在劳苦方面,众人皆知,有谁能望其向背?请问一点,有谁能自己研究拿出完整世系?人非圣贤,孰能无过,如此否定,岂不汗颜,况起斯人已逝,对逝者的尊重应放在首位,对于有分岐的地方,我们应在相互尊重的基础上,来探讨,要推翻某一理论,需拿出决对理论,此非儿戏!纵然有误,难道不能通过大家都合悦的方试来探讨解决?!我们广大的族人,包容,尊重吧
         简氏的兄弟姐妹们: 大家都是有共同的一个简字才走在一起,是祖先给我们的缘份。简氏家族分布甚广,其中有地域的差异,有语言的差异,有文化的差异。 我们必须要有包容之心,求同存异,互敬互爱,互相尊重,才能长存久安。感谢创立宗亲平台的宗长的辛勤努力。
                                                                      作者  简久金
                                                                      修改  简良开




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     楼主| 发表于 2016-7-30 09:23:13 | 只看该作者
    本帖最后由 简良开 于 2016-7-30 09:53 编辑

    简良开先生给我留言:因简久金只有微信不上QQ,要先发在QQ上再复制才能上微信,所以我只有先发给你啦。
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     楼主| 发表于 2016-7-30 09:33:22 | 只看该作者
          简梅松先生今年8月15日逝世三周年,久金公撰文、开老润笔发表纪念文章,令人敬佩。宗亲们对梅松先生的感情深厚,功绩肯定,思想认同,精神赞颂,应当写文章纪念。欢迎积极发稿,衷心感谢!
    今日立夏。南通日出:5:03时,日落18:39时。
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    发表于 2016-7-30 09:49:45 | 只看该作者
    本帖最后由 简良开 于 2016-7-30 09:51 编辑

    贵阳市州遵义久金公对梅松先生非常尊崇,缅怀深切。这一朴素感情感昭着广大简氏族人。简梅松精神永被简氏传承,简梅松功德永远铭刻简氏心中!,
    今天是五一节,祝宗亲们 开心愉快、健康、平 安、幸福!
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    发表于 2016-7-31 04:44:24 | 只看该作者
    “《简氏通志》宏书巨卷,每一卷问世,都立下了一个里程碑。但由于时间、人力物力、信息滞后、资料不齐、过于匆忙等原因,每卷都难免存在这样那样的问题。针对存在的不足和问题,错的要纠正,乱的要调整,资料不全的要充实完善,世系不清要考证理清,漏的要补上,续修已成必然选择。如果先贤把什么都做的很完美,后人岂不无所事事啦?!但有的人不是这样理解,而忌贤妒能,妄自尊大,攻其一点,不计其余。”

    这段话写的非常非常好,也是我想说的,希望能与更多人产生共鸣!
    好久没登录了
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