怀念一个行者 感恩一群贤者 ——2016年初夏荆楚感恩之旅(之十一) 十一 5月24日往宜昌,与简嘉吉宗长相约一道往当阳简家河。简嘉吉宗长当阳简家河人,参加工作后定居宜昌市,为高级工程师退休,对本家族寻根溯源很是热心,曾专程为家族寻根事宜到荆州拜访笔者,多次参与荆楚简氏宗亲会和中华简氏“两会”的活动。 11时许我与嘉吉宗长抵当阳,嘉吉宗长的侄子简朴开车来接。然后随道接上当阳简氏宗亲的负责人简隆灿宗长,一同到简嘉全宗长处。 当年家父梅松公在《兴山夏阳河谱》中得知当阳有简氏,虽偕简永龙公寻寻觅觅到此,并在此前后忙活几天,亲自登门入户将本处的简氏世系登记成册,载入《简氏通志·荆楚卷》。寻宗访亲岂是走马观花,游山玩水? 《简氏通志·荆楚卷》载:《兴山夏阳河谱》云:“容公三子而章公之子悌公,清顺治间避贼乱移居当阳县大地儿园,土名鸭儿溪。”从卓凡公墓碑上字派得知,“文明天开永”从立碑时间看,是乾隆55年,这期间已至昭德51世,“文”字辈系悌公之孙,字派与兴山分支“天开文凤章”同两字。当阳是“嘉隆万盛昌”,兴山则是“万邦乐安康”,又同一“万” 字辈。卓凡公系悌公之五世孙。卓凡公生以训、以御、以朱,其孙“文”字辈班列有十人,与当阳支房老人传说:“当阳支房皆十弟兄之后”相符。从由下而上世系表看,尽管“天开”两代失记,但卓凡公作为当阳支房共祖是毫无疑义的!(卓凡公墓和墓碑现在简隆柱屋西侧)。今当阳市西正街和简家河两处甚为兴旺,简家就是悌公当年定居的鸭儿溪,后来由于简姓居此,人丁兴旺,“鸭儿溪”就成了简家河。 在简嘉全宗长处喝杯茶后,觉午饭尚早,于是我与简嘉吉、简隆灿二公,一道乘简朴的车,往简家河察看那块清乾隆年间的祖碑。 简家河一溪长流,碧波荡漾,两岸绿树抚水,虽不是当年的鸭儿溪,但仍有鸭儿畅游其间。在河之畔,竹园林中,得见那块老祖碑。族人闻讯,一下子聚拢不少人。宗亲相见,欢欣雀跃,返回途中得见88岁的简嘉丰老人。 简嘉全宗长设宴相款,此公为嘉吉宗长之弟,亦一热心人也。 午饭后,我提出往鸣凤山拍摄明朝简而可公题写的摩崖石刻:“鸾凤常鸣”。我原以为鸣凤山在当阳,其实在远安。 简嘉吉、简隆灿二宗长又陪着我乘简朴的车往远安,时天甚热,鸣凤山有1988级台阶。考虑到简嘉吉、简隆灿二宗长年纪已高,不便翻高跃低。车到远安后,我力主他们返回当阳,我先在远安歇息一晚,养足精神,明天一早登鸣凤山。
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